“以前在課本上讀過孔子，現在來到他生活過的地方，感覺歷史一下變得很真實”。4月22日上午，正在山東參加研學交流、來自西藏山南錯那市的48名中小學生走進曲阜孔廟、孔府，在古柏森森的古建筑群中，感受綿延兩千多年的儒家文化。隨后，研學團還走進孔子博物館，從古代建筑到現代展館，孩子們在一天之內完成了對儒家文化的雙重體驗。 

　　曲阜是儒家學派創始人孔子的故鄉。孔廟是祭祀孔子的祠廟，孔府是孔子后世嫡長子孫的府邸，二者與孔林被稱為“三孔”，于1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。此次研學團重點參觀了孔廟和孔府。

　　穿過“萬仞宮墻”，孩子們步入孔廟。這四字取自子貢“夫子之墻數仞”之語，寓意孔子思想博大精深。沿著中軸線，孩子們依次走過金聲玉振坊、欞星門、太和元氣坊，來到大成殿前。“金聲玉振”出自孟子贊揚孔子“集大成”之語，以鐘始磬終比喻孔子思想完美如樂章。大成殿是孔廟主體建筑，殿前檐柱上十根深浮雕龍柱，二龍對翔，盤繞升騰，無一雷同。 

　　“大成殿的龍柱特別壯觀，聽講解員說乾隆皇帝來的時候還要用紅綾包起來，感覺孔子真的很受尊敬。”一名來自錯那市卡達小學的學生說道。 

研學團在曲阜孔廟萬仞宮墻前合影

學生們在孔廟杏壇聆聽孔子生平故事，相傳杏壇為孔子講學之處。

　　走出孔廟，毗鄰的孔府便在眼前。孔府又稱衍圣公府，占地約8萬平方米。在孔府內宅照壁前，孩子們在“戒貪圖”前駐足。畫中神獸“貪”生性貪婪，吞盡八仙寶物仍不滿足，妄圖吞日最終葬身大海。衍圣公將此圖繪于內宅必經之路，警示子孫戒貪尚廉。此處現已被列入全國第一批廉政教育基地。 

　　一名來自錯那市中學的學生在孔府戒貪圖前分享感悟：“做人不能太貪心，要懂得知足。不然就會像畫中的神獸一樣葬身大海！” 

同學們在孔府“戒貪圖”前交流

　　當天上午，研學團還走進孔子博物館。這座國家一級博物館位于曲阜城中軸線南端，與“三孔”遙相呼應，館藏文物70萬件，大多源自孔府舊藏。在“大哉孔子”基本陳列展廳，孩子們通過“孔子的時代”“孔子的一生”“孔子的智慧”等篇章，了解孔子的思想學說與儒家文化的傳承發展。 

　　在“孔子的時代”展廳，孩子們看到了魯國故城出土的戰國黃玉馬——昂首挺胸，四肢著地，神形兼備，是戰國玉雕的珍品。在“孔子與中華文明”展廳，乾隆皇帝御賜的“商周十供”格外引人注目，這套青銅祭器形制古樸典雅，是帝王尊孔崇儒的實物見證。孩子們還在“詩禮傳家”下行展廳參觀了孔府傳世文物——明代蟒衣、仙鶴補等，直觀感受了“天下第一家”的深厚家學。 

　　“那個戰國黃玉馬很精致，還有商周十供，聽說是乾隆皇帝賜的。感覺孔子的思想影響了很多人。”在孔子博物館錯那市中學的一名學生說道。 

　　參觀結束后，錯那市中學老師索朗杰布說：“這些孩子都來自邊境地區，對其中很多人而言，這次遠行承載著無數個珍貴的‘第一次’：第一次走出大山，第一次乘坐飛機與高鐵，第一次親眼看到課本之外那個廣闊而真實的世界，那些曾經只在書中見過的名字，如今變成了腳下的路。他們用腳步丈量祖國的大好河山，真正開闊了眼界。” 

小學生在孔子博物館拍攝鎮館之寶、玉雕珍品：戰國黃玉馬。

　　離開曲阜前，孩子們在孔子像前合影留念。古老的建筑與青春的面龐交相輝映。 

研學團學生在孔子像前合影。

　　據悉，此次研學活動于4月17日至24日舉行，先后在北京、曲阜、聊城展開研學交流。參加研學活動的48名學生分別來自錯那市卡達小學、錯那鎮小學、錯那市肖鎮小學和錯那市中學，包括小學五年級和初中一年級學生。

　　本次活動由中國西藏文化保護與發展協會主辦，北京同心共鑄公益基金會承辦，中國西藏信息中心、中國宋慶齡基金會、孔繁森精神教學基地支持，旨在通過實地探訪，讓西藏青少年在行走中感受中華優秀傳統文化，傳承紅色精神，進一步鑄牢中華民族共同體意識。（中國西藏網 記者/王帥 次旦拉姆 實習記者/張曉琪）