郝葉興是海淀區圓明園管理處文物考古研究中心的一名“95后”科員。他是圓明園的文物“守寶人”，迄今已修復5件瓷器。他親手參與修復的一件體量最大的文物是青花纏枝蓮繡墩，歷時半個月，完成132片碎片“拼圖”，讓湮沒于歲月的輝煌在當代重生。他還是圓明園的文物“追寶人”，常年奔波在圓明園周邊的各個拆遷區域，一塊磚、一方條石、一件柱礎有可能就是一件文物。他肩負起歷史重任，讓流散文物“回家”。

　　讓人眼花繚亂的瓷器碎片“預拼接”

　　郝葉興是個地地道道的北京人，打小兒就喜歡游故宮、逛首博，是個十足的“文物迷”。他喜歡在報紙上收集各大博物館的新聞動態，只要有新展推出，都會第一時間跑到現場“先睹為快”。在他眼中，文物是歷史的見證，承載著中華民族的燦爛文明。“歷史是遙遠而又神秘的，這也正是它的美妙之處，不斷激發我的求知欲。”

　　考大學時，郝葉興果斷填報了文物與博物館專業，跟著導師學考古。經過4年的系統學習，畢業后，郝葉興如愿進入圓明園管理處文物考古研究中心。興奮之余，他立志要學以致用，用實際行動保護好圓明園這座“東方文化藝術寶庫”。入職不久，他就碰到了圓明園近年來最有系統性、規模最大的一次文物保護修復項目——“修復1860”。

　　圓明園曾被稱為“一切造園藝術的典范”，這座“萬園之園”不僅有令人驚嘆的雄偉建筑，還收藏有大量珍貴的文物。“1860年，英法聯軍洗劫圓明園，將當時園內能帶走的物品都帶走了，像瓷器這種體量比較大的，不易搬運的就打碎。在很多人眼中，如今的圓明園只剩下殘垣斷壁，但實際上圓明園地下埋藏著很多不為人知的遺址和文物。”郝葉興說，自上世紀90年代以來，圓明園不斷推進考古工作，遺址內出土了大量文物，包括瓷器、琉璃、石構件等。不過，圓明園出土的瓷器無一是完整的，目前瓷器碎片已有10萬多片。

　　圓明園“修復1860”項目主要針對這10萬多片瓷器碎片進行修復，讓破碎的文物完整重現在大眾面前。每一片瓷器碎片都是歷史的“親證者”，懷揣著對歷史的敬畏，郝葉興開始修復人生中第一件真正的歷史文物——青花纏枝蓮繡墩。

　　“足足有132片！”給瓷器碎片逐一標號后，郝葉興長吸一口氣。他查過資料，這件繡墩體量很大，打碎前高度近半米、直徑約40厘米，但眼前的碎片很小，有的只有指甲蓋兒那么大。郝葉興參與修復時，殘片已經從上萬片瓷片中挑選整理出來了，即使這樣，讓132片碎片回到原來的位置上，也不是件容易的事。

　　“說實話，剛開始接觸時，很蒙！”郝葉興說，上大學時，他學習過瓷器修復的流程，知道可能會用到的工具，但這都是紙上談兵，從沒上過手。面對一地碎瓷片，郝葉興感到無從下手。

　　修復專家看到了郝葉興的無措，于是手把手指導他。眼前的這件繡墩紋樣是青花纏枝蓮紋，第一步要根據碎片的紋飾、弧度、裂痕形狀，把能確定的、彼此相靠的碎片拼在一起，用紙膠帶粘上，這個過程稱為“預拼接”。郝葉興彎腰盤坐在地上，從瓷器碎片堆中取出一枚碎片和手中的碎片仔細比對。如果花紋不太匹配，就再選一枚……“難度比拼圖大多了！時間長了會感到眼花繚亂，瓷器碎片‘預拼接’環節非常磨人性子。”郝葉興說。

　　因為長期摸取瓷器碎片，這位“95后”小伙子的手指已經有些粗糙了，有時還會被劃傷，可一旦找到幾枚相鄰的瓷器碎片，與那個興奮勁兒相比較，這些小苦頭根本不算什么。

　　經過不斷比對、反復嘗試，花了4天工夫，郝葉興終于和科室成員們拼湊出繡墩上半部分和下半部分的各自輪廓。

　　用“匠心”演繹“化腐朽為神奇”

　　碎片“預拼接”只是瓷器修復工作的開始。

　　“碎片長時間埋在土里，斷裂的茬口上會附著一層厚厚的土銹，必須清洗干凈。”郝葉興先往茬口上涂抹一層酒精溶液，右手緊握手術刀，小心地用刀刃一點點喀嚓，把土銹刮下來。有些碎片很小，非常不好拿，稍不留神就會割破手指。每一個碎片都清理干凈后，就可以用試劑粘接到一起了。

　　接下來，又一個難題接踵而來。繡墩拼接出上、下兩部分，但是中部缺失很嚴重，郝葉興一度以為這件器物的上、下兩部分無法連接。靠著極度的耐心和修復專家的指導，修復團隊終于找到上下兩個部分的連接點，確定了繡墩的高度。

　　缺失的部分用樹脂、石膏等材料補配，再經過找平、做色、繪紋飾、上釉等一系列工序，青花纏枝蓮繡墩修復成品展現在大家面前。艱苦的修復過程，讓郝葉興親身體會到文物修復工作者的不容易。

　　與此同時，一段沉甸甸的歷史也擺在眼前。“這不僅僅是一件文物的修復，而是文化的修復過程。”郝葉興說，文物作為文化遺產的重要組成部分，是人類寶貴的精神財富，文物修復的“復”和文化復興的“復”是同一個字，修復文物也是文化復興的體現。

　　自“修復1860”項目啟動以來，圓明園的修復師們用雙手復原文明的烙印，用“匠心”演繹“化腐朽為神奇”，再現中華文明五千多年歷史長河中曾經斷流的部分，讓湮沒于歲月的輝煌在當代重生。時至今日，郝葉興已累計修復5件文物，青花纏枝蓮繡墩是體量最大的，如今正在圓明園正覺寺展出。郝葉興希望每一次的文物修復都能是一次鼓舞，讓國人建立文化自信、民族自信，讓文物活起來。

　　保留“殘缺的美”也是文物傳承

　　然而，不是每一次文物修復都能成功。

　　圓明園曾挖掘出土一件云龍紋花插。不僅器形特殊，而且是圓明園為數不多的道光年間器物，歷史和藝術價值大。因此，文物修復團隊特別想把它完整地修復好。可是令人遺憾的是，盡管已經找遍了庫存，也沒能找出足夠的碎片，更無法找到可靠的歷史資料和圖片參照來判斷花插的原貌。“我們不知道花插上半部到底有幾個孔，缺乏關鍵部位碎片，使修復任務很難完成。”郝葉興說，基于尊重歷史和文物修復的真實性原則，文物修復團隊最后決定保持它的殘缺原狀。

　　“文物的價值不僅在于修復，更在于傳承，有時候保留文物‘殘缺的美’，才是讓文物真正活起來。”郝葉興說，這是圓明園管理處文物考古研究中心每個人的共識。

　　他作為文物研究中心的科員，參與了全部5期的“修復1860”項目。在實踐中，他不斷鍛煉著自己的思維能力和動手能力，不斷擴大視野，完善知識體系，學習補配、打磨、作色、上釉等環節，目前已經能夠獨立完整修復一件瓷器。

　　在2021年文物修復工作結束后，郝葉興發揮主觀能動性，查閱相關資料，認真梳理先前的修復過程和遇到的問題，與同事共同完成了《圓明園文物保護修復項目調研報告》，對圓明園未來的文物修復工作提出了建設性的建議。

　　郝葉興希望今后能在圓明園里修復更多文物。“圓明園中部區域有處遺址名為‘舍衛城’，它是圓明園內一處城池式的寺廟建筑群，城四周有厚實堅固的城墻，城門上建有高大的門樓，東、西、北三面環繞有護城河，是專門供奉佛像的地方。清代皇帝在圓明園期間，每逢初一、十五要到舍衛城拜佛。”郝葉興說，如今，舍衛城僅殘存三面城墻的夯土芯及部分城磚。迄今為止，圓明園僅修復了4件與佛教有關的瓷器，2件為青花梵文高足碗，2件為青花梵文盤。“因為這種瓷器造型特殊、紋飾特殊，修復難度較高，也更具挑戰性。迄今為止，我還沒有接觸過這類瓷器的修復工作，但我非常感興趣，期待今后能有機會接觸。”

　　“追寶人”讓流散文物“回家”

　　郝葉興不僅在圓明園修文物，還是文物“追寶人”。工作5年來，他多次參與流散文物回收，讓更多的圓明園文物“回家”。

　　自上世紀80年代初海淀區圓明園管理處成立開始，尋找流散文物工作在持續進行，調查征集、登記造冊，與存留流散文物單位積極協商，圓明園管理處始終全力促成遺失在外的文物回歸。2015年起，圓明園管理處還專門成立文物回收工作組，對那些因歷史原因被用于民居建筑或埋入地基的文物進行“搶救性”回收。

　　在圓明園遺址公園的北墻和南墻邊，有兩道“文物長城”。整塊的條石依次平鋪擺開，不規則的青磚和虎皮石堆砌成半米高的石墻，這些都是圓明園近年來追回的流散文物。

　　圓明園的文物怎么流散到了民間？據介紹，曾經看守圓明園的太監疏于管理，甚至監守自盜，造成了大量文物丟失。這其中，有大批珍貴石料被當時的官員、奸商以及后來的軍閥運走流散。到了清末后期，一些沒有固定住所的百姓就搬進圓明園居住，就地取材蓋房子，專挑條石、虎皮石、青磚來用，支撐海晏堂、遠瀛觀的條石和青磚就曾被撬走。圓明園周邊的福緣門、一畝園、水磨、二河開等地區，很多老房子都存有圓明園當年的流散文物。

　　近年來，海淀區加快“三山五園”歷史文化景區建設，圓明園周邊地區陸續拆遷騰退。一聽說附近有村子拆遷，郝葉興和同事們就要趕過去走訪。忙的時候，一年當中有近半時間都在四處奔波，尋覓圓明園的“寶貝”。

　　2021年10月，位于圓明園東南角的福緣門社區啟動拆遷，該社區因舊址為圓明園公園福緣門而得名。“聽園子里的老師傅和周邊老住戶講，這個社區里有圓明園的老物件。拆遷的那半年里，除了周末，我們幾乎每天都會去拆遷工地‘挖寶’。”郝葉興說。

　　一開始，郝葉興和同事們仔細尋覓地表看得見的磚瓦石塊，但隨著拆遷工作的推進，有很多地塊已被推平，不少石塊埋藏地下，郝葉興就會“掘地三尺”。很多文物上方都覆蓋著一兩米厚的渣土，他們甚至從深達4米的地下挖出條石。考慮到大型挖掘機械會破壞文物，郝葉興和同事們就用傳統的人工方法，用鐵鍬、錘、鎬、撬棍、繩子，將深埋地基中的圓明園文物刨出來，運回圓明園。

　　漂泊百余年，一朝回故園。流散文物的順利回歸，始終離不開圓明園“追寶人”的不懈努力。幾年來，郝葉興與同事從這些拆遷區域“搶救性”回收的戳記磚、雕花構件、抱鼓石等珍貴文物達上萬件。

　　去年5月，一場大雨過后，圓明園長春園宮門附近的外圍墻有磚石掉落，工作人員便用回收來的老磚去修補，讓這些流散文物重新煥發新生。

　　文/本報記者 王斌