錦幛褪色信仰為磐，一紙諾言山河為證。在云南省迪慶藏族自治州香格里拉獨(dú)克宗古城內(nèi)的迪慶紅軍長(zhǎng)征博物館內(nèi)，一面由賀龍題詞贈(zèng)予云南中甸(今香格里拉）歸化寺(噶丹·松贊林寺）的紅色錦幛在玻璃展柜中格外醒目。綢匾上，四個(gè)大字力透紙背，點(diǎn)燃了雪域高原民族團(tuán)結(jié)的星星之火。 

　　圖片上方是迪慶紅軍長(zhǎng)征博物館展示的“興盛番族”紅色錦幛（復(fù)制品）；下方是賀龍給歸化寺八大老僧的親筆信、夏那古瓦的委任狀 攝影：邊子捷 

　　一幅錦幛，見(jiàn)證各民族平等的初心承諾。1936年4月，正值紅軍長(zhǎng)征歷史性轉(zhuǎn)折之時(shí)，順利沖破國(guó)民黨圍堵、勝利搶渡金沙江的紅二、六軍團(tuán)，在賀龍、任弼時(shí)等人的率領(lǐng)下，進(jìn)駐中甸休整，為后續(xù)翻越雪山北上抗戰(zhàn)養(yǎng)精蓄銳。當(dāng)時(shí)，他們面對(duì)的不僅是敵人的圍追、當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)的襲擾，更是歷代民族壓迫政策留下的深深隔閡。 

　　為消除當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)紅軍的誤解，賀龍以總指揮的名義親筆給歸化寺的八大老僧寫(xiě)了一封信，轉(zhuǎn)達(dá)紅軍的政策。當(dāng)時(shí)，歸化寺是云南知名的藏傳佛教寺院，是重要的政治經(jīng)濟(jì)中心。信中，賀龍明確說(shuō)明紅軍此番來(lái)意，并表示“紅軍允許人民宗教信仰自由”，承諾對(duì)寺廟僧俗“生命財(cái)產(chǎn)絕不加以侵犯，并負(fù)責(zé)保護(hù)”。紅軍以嚴(yán)明的軍紀(jì)、對(duì)各民族一律平等的主張以及種種徙木立信之舉，以禮止戈，獲得藏族同胞的深深信任。 

　　收到親筆信后，八大老僧委派夏那古瓦拜謁賀龍，并邀其赴寺廟訪問(wèn)。1936年5月2日的迪慶高原見(jiàn)證了一場(chǎng)歷史性的會(huì)面，賀龍向歸化寺鄭重贈(zèng)送了“興盛番族”的綢匾，承載了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)少數(shù)民族同胞的莊嚴(yán)承諾。這方長(zhǎng)2.85米的紅布，如今靜靜陳列在中國(guó)人民革命軍事博物館，講述著細(xì)膩綿長(zhǎng)的民族情誼，也映照了黨的民族政策中“用尊重?fù)Q真心，用平等聚合力”的生動(dòng)光輝。 

圖為迪慶紅軍長(zhǎng)征博物館外，賀龍等人贈(zèng)送“興盛番族”綢匾的情景還原 攝影：邊子捷 

　　軍民同心，鑄就民族團(tuán)結(jié)的精神豐碑。曾許諾，換實(shí)意，統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命勝利的三大法寶之一，爭(zhēng)取到歸化寺八大老僧等宗教上層人士的認(rèn)可后，“興盛番族”迅速化成迪慶百姓與紅軍魚(yú)水深情的佳話。3日，歸化寺開(kāi)倉(cāng)放糧，動(dòng)員商人和群眾拿出鹽巴、紅糖等物資出售，籌集十萬(wàn)余斤的糧秣支援紅軍北上。 

　　紅軍在中甸期間，當(dāng)?shù)卦S多百姓和紅軍建立了深厚的情誼，藏族阿媽給紅軍連夜趕制草鞋、炒制糌粑，紅軍也盡全力幫助有困難的群眾。在九十余歲的葉德祥老人記憶中，曾經(jīng)入住他家的衛(wèi)生隊(duì)女兵“見(jiàn)人就笑容滿面，看到我就拉著我的手叫我小朋友”。紅軍與人為善，真正把百姓放心上，于是中甸百姓們?cè)诘弥t軍北上要途經(jīng)涉藏州縣時(shí)，爭(zhēng)相報(bào)名做向?qū)А?dāng)翻譯，涌現(xiàn)出了一大批像苗三元、陸云鶴等英勇無(wú)畏的革命英雄。 

圖為迪慶紅軍長(zhǎng)征博物館內(nèi)，曾經(jīng)紅軍以標(biāo)語(yǔ)許諾當(dāng)?shù)匕傩涨锖敛环傅那榫斑€原 攝影：邊子捷 

　　這些生動(dòng)影像無(wú)一不是紅軍為少數(shù)民族謀利益的回響，他們用“紅軍是工農(nóng)的軍隊(duì)”的標(biāo)語(yǔ)、“十六里地還石磨”的廉潔，打破了民族隔閡。從彝海結(jié)盟到“牦牛革命”，從對(duì)民族區(qū)域自治的探索到對(duì)紅軍“菩薩兵”的贊譽(yù)，長(zhǎng)征路上這樣的故事不勝枚舉。紅軍在十余個(gè)民族地區(qū)播撒平等的種子，讓“各民族親如兄弟姐妹，像石榴籽一樣緊緊抱在一起”成為跨越時(shí)空的民族團(tuán)結(jié)精神紐帶，愈久彌堅(jiān)。 

　　雪山鑒初心，江水載真情。賀龍?jiān)?jīng)“興盛番族”的愿景，在新時(shí)代的迪慶藏族自治州已然成真。藏族、漢族、回族等各民族群眾和睦相處、共謀發(fā)展，獨(dú)克宗古城每日迎接八方來(lái)客，噶丹·松贊林寺香火旺盛，守望著這片生機(jī)勃勃的土地。這圖景背后，是生生不息的長(zhǎng)征精神對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的奠基與滋養(yǎng)，那些留在藏寨的標(biāo)語(yǔ)、代代相傳的魚(yú)水故事，早已融入中華兒女的精神血脈中，成為團(tuán)結(jié)奮斗、砥礪拼搏的源頭活水，共同造就這如今巍巍中華、泱泱華夏的盛世長(zhǎng)卷。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/多吉） 

圖為在熙攘的獨(dú)克宗古城內(nèi)，游客們和當(dāng)?shù)匕傩仗伹f（2025年8月攝） 攝影：邊子捷