山西省朔州市右玉縣，地處毛烏素沙漠的天然風(fēng)口地帶，曾是一片風(fēng)沙成患、山川貧瘠的不毛之地。新中國成立后，右玉縣歷任黨政領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣黨員干部群眾大力植樹造林，改善生態(tài)環(huán)境，全縣森林覆蓋率由不到0.3%提高到56%，創(chuàng)造了人類生態(tài)史上的奇跡，鑄就了彌足珍貴的“右玉精神”。

　　2020年5月，習(xí)近平總書記在山西考察時(shí)指出，要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，發(fā)揚(yáng)“右玉精神”，統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草系統(tǒng)治理，抓好“兩山七河一流域”生態(tài)修復(fù)治理，扎實(shí)實(shí)施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，引導(dǎo)形成綠色生產(chǎn)生活方式，堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)山西沿黃地區(qū)在保護(hù)中開發(fā)、開發(fā)中保護(hù)。新時(shí)代傳承和發(fā)揚(yáng)“右玉精神”，就是要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，讓天更藍(lán)、山更綠、水更清。

　　1.樹立綠水青山就是金山銀山的理念，統(tǒng)籌推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　“右玉精神”是在改善和保護(hù)生態(tài)環(huán)境中孕育的，深刻彰顯了綠水青山就是金山銀山的理念。受地理區(qū)位條件和自然環(huán)境條件的影響，千百年來，右玉荒山遍野、干旱少雨、風(fēng)沙肆虐，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展十分落后。植樹造林，防風(fēng)固沙，改善生存條件，既是人民群眾生存發(fā)展的基本要求，也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首要條件。新中國成立后，右玉縣鮮明提出“向風(fēng)沙宣戰(zhàn)”的口號，把植樹造林作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的切入點(diǎn)。經(jīng)過艱苦奮斗，如今右玉縣已變成生態(tài)良好的綠色沃土、滿目蔥蘢的塞上綠洲，被列為國家生態(tài)文明建設(shè)示范縣和“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。綠水青山既是自然財(cái)富，蘊(yùn)藏著無窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，又是社會財(cái)富，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益。右玉縣生態(tài)環(huán)境的改善，帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)、文化、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成了生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益共進(jìn)的良性循環(huán)、良好發(fā)展的局面。

　　發(fā)揚(yáng)“右玉精神”，就要強(qiáng)化生態(tài)意識，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。習(xí)近平總書記指出，我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。這一重要論述深刻闡述了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間是有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成的辯證關(guān)系，揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，而應(yīng)是在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根基，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展可以推動(dòng)生態(tài)環(huán)境的改善。要堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，克服把保護(hù)生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對立起來的傳統(tǒng)思維，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)要求融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程，探索走出以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子。要推進(jìn)能源革命，加快能源技術(shù)創(chuàng)新，培育壯大生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會綠色轉(zhuǎn)型。要牽住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的“牛鼻子”，下大決心、花大氣力改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，切實(shí)在科學(xué)利用資源、保護(hù)資源上下足功夫，決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長，決不走“先污染后治理”的老路。

　　2.踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，推進(jìn)生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民

　　“右玉精神”體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，是迎難而上，艱苦奮斗，是久久為功，利在長遠(yuǎn)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。過上美好的生活是人民的強(qiáng)烈愿望和不懈追求。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”堅(jiān)持為人民服務(wù)，就要解決人民群眾的困難，幫助人民過上美好生活。惡劣的自然環(huán)境、貧瘠的土地讓右玉縣人民長期增收緩慢，生活在國家貧困線以下，數(shù)十年依靠國家轉(zhuǎn)移支付維持社會事業(yè)的艱難運(yùn)轉(zhuǎn)。改善生態(tài)環(huán)境，是清除阻斷右玉縣人民過上美好生活“攔路虎”的重要途徑。右玉縣歷任黨政領(lǐng)導(dǎo)班子，始終不忘初心使命，牢記黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念，身先士卒、率先垂范，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民勠力同心，在改善生態(tài)環(huán)境中改善民生，不斷增進(jìn)人民福祉。隨著生態(tài)環(huán)境的改善，右玉縣人民群眾生存和生產(chǎn)條件越來越好，逐步擺脫貧困、走向富裕。2018年，右玉縣成為山西省首批脫貧摘帽的國家級貧困縣之一，群眾收入水平突破國定貧困線標(biāo)準(zhǔn)，“兩不愁三保障”全部實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐表明，生態(tài)文明建設(shè)是右玉縣科學(xué)發(fā)展之路，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵舉措。右玉縣實(shí)現(xiàn)“生態(tài)美、百姓富”的過程，是我們黨踐行根本宗旨的生動(dòng)寫照。

　　發(fā)揚(yáng)“右玉精神”，就要踐行黨的宗旨，堅(jiān)持以人民為中心，不斷為民利民，讓生態(tài)文明建設(shè)成果更多更好地惠及人民群眾。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。”良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，直接關(guān)乎人民群眾的切身利益。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要成為這一矛盾的重要方面，廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，“盼環(huán)保”“求生態(tài)”成為人民群眾的重要追求。“民之所呼，政之所向。”我們要積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為廣大人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。改善環(huán)境的當(dāng)務(wù)之急是打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。黨的十九大把污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作為我國全面建成小康社會決勝時(shí)期的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之一。黨的十八大以來，我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)向好、明顯改善，但仍存在一些問題和差距。這就要以解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出生態(tài)環(huán)境問題為重點(diǎn)，持續(xù)加大污染防治力度，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、碧水保衛(wèi)戰(zhàn)、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點(diǎn)，切實(shí)提高人民群眾的生活質(zhì)量。

　　3.弘揚(yáng)功成不必在我的境界，馳而不息推進(jìn)人與自然和諧共生

　　“右玉精神”最鮮明的特點(diǎn)，就是堅(jiān)持不懈、一以貫之，持之以恒、久久為功。右玉縣歷任黨政領(lǐng)導(dǎo)班子在植樹造林這場“接力賽”中，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，“燒旺舊任的火”“接好前任的棒”，一任接著一任干、一屆接著一屆做，以驚人的恒心和毅力硬是把“最不適宜人類生存”的不毛之地變成“聯(lián)合國最佳宜居生態(tài)縣”。“政貴有恒，治須有常。”一張好的藍(lán)圖，只要是科學(xué)的，切合實(shí)際的，符合人民愿望的，就要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去。領(lǐng)導(dǎo)干部只有發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，不折騰、不反復(fù)，不馳于空想、不騖于虛聲，才能干出實(shí)績、干出成效。70多年來，右玉縣圍繞植樹造林的主題，一張藍(lán)圖繪到底，咬定青山不放松，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，銳意進(jìn)取、有序推進(jìn)，從20世紀(jì)50年代“哪里能栽哪里栽，先讓局部綠起來”到60年代“哪里有風(fēng)哪里栽，要把風(fēng)沙鎖起來”，從70年代“哪里有空哪里栽，再把窟窿補(bǔ)起來”到80年代“適地適樹合理栽，再把三松引進(jìn)來”，從90年代“喬灌混交立體栽，綠色屏障建起來”到新世紀(jì)“退耕還林連片栽，山川遍地靚起來”，再到新時(shí)代“綠水青山秀塞外，金山銀山富起來”。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”正是右玉縣歷任黨政領(lǐng)導(dǎo)班子立足客觀實(shí)際、著眼長遠(yuǎn)發(fā)展，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾以愚公移山精神改造和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，才打造了人與自然和諧共生美麗中國的“右玉樣板”。

　　發(fā)揚(yáng)“右玉精神”，就要以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著、鍥而不舍的韌勁，馳而不息推進(jìn)人與自然和諧共生。人與自然和諧共生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向。人與自然和諧共生是一項(xiàng)長期性工程，不是一朝一夕就能完成的。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確政績觀，保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，不圖一時(shí)之名、不貪一時(shí)之功，確保生態(tài)文明建設(shè)的穩(wěn)定性和連續(xù)性，不斷推進(jìn)人與自然和諧共生；以防治新冠肺炎疫情為契機(jī)，推動(dòng)形成綠色生活方式，在全社會牢固樹立生態(tài)文明理念，增強(qiáng)全面節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，培養(yǎng)生態(tài)道德和行為習(xí)慣；統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系，構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，全面提升自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和生態(tài)服務(wù)功能，筑牢生態(tài)安全屏障；實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，構(gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度，堅(jiān)決落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任制，建立健全責(zé)任追究體系，對破壞生態(tài)環(huán)境的行為絕不手軟，讓制度成為剛性約束和不可觸碰的高壓線，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。