《馬克思與我們》中插畫(huà) 李新慧 作

“在當(dāng)代中國(guó)，幾乎沒(méi)有人不知道馬克思的名字。然而，你真的了解馬克思嗎？你真的理解馬克思的思想嗎？你真的懂得馬克思的當(dāng)代價(jià)值嗎？你認(rèn)真地思考過(guò)馬克思與我們的關(guān)系嗎？”

入選中宣部2018主題出版重點(diǎn)出版物選題目錄的“走近馬克思”小叢書(shū)，是中國(guó)人民大學(xué)出版社為紀(jì)念馬克思誕辰200周年、走近“千年第一思想家”而特別策劃的。小叢書(shū)第一批包括《馬克思與我們》《馬克思與信仰》《馬克思與當(dāng)代中國(guó)》《馬克思與世界》，分別由孫正聿、陳先達(dá)、陳學(xué)明及顧海良撰寫(xiě)。叢書(shū)旨在帶領(lǐng)每一位讀者走近馬克思、了解馬克思、熟悉馬克思，理解馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值，感悟馬克思的思想力量。以期從書(shū)本到現(xiàn)實(shí)，從理論到實(shí)踐，共同講述馬克思主義及其中國(guó)化的偉大魅力。

32開(kāi)本的“小體型”、每?jī)?cè)200多頁(yè)的適中篇幅、圖文并茂的版式……“這套叢書(shū)反映了4位學(xué)者的學(xué)養(yǎng)和他們的探索精神，有力地論證了馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”中國(guó)人民大學(xué)黨委書(shū)記靳諾評(píng)價(jià)說(shuō)，小叢書(shū)特點(diǎn)鮮明，非常貼近學(xué)習(xí)馬克思主義的需要，特別是青年學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

按“大家寫(xiě)小書(shū)”標(biāo)準(zhǔn)選作者

“走近馬克思”小叢書(shū)緣起于吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授孫正聿2016年4月以“馬克思與我們”為題作的一次精彩演講，演講的內(nèi)容是從當(dāng)代大學(xué)生的歷史觀、價(jià)值觀的塑造出發(fā)闡釋馬克思主義理論，后來(lái)被整理成文章發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》上。讀到這篇文章后，中國(guó)人民大學(xué)出版社政治與公共管理分社社長(zhǎng)郭曉明思考了很久。他覺(jué)得這個(gè)題目非常吸引讀者。他認(rèn)為，這樣的內(nèi)容對(duì)于讀者理解馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值，感悟馬克思的思想力量具有重要意義。以此為出發(fā)點(diǎn)，加之受到中華書(shū)局從1959年開(kāi)始陸續(xù)出版的“中國(guó)歷史小叢書(shū)”的啟發(fā)，郭曉明和叢書(shū)策劃團(tuán)隊(duì)決定把貼近讀者、服務(wù)讀者，真正滿足讀者了解馬克思、掌握馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)需求為目標(biāo)，策劃一套有創(chuàng)新有突破的小叢書(shū)，希望這套小叢書(shū)能把專(zhuān)業(yè)知識(shí)和普通大眾的理解結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)讀者正確理解馬克思主義原理，在做到面向大眾的同時(shí)，堅(jiān)持理論性。

循著這樣的策劃思路，郭曉明和叢書(shū)策劃團(tuán)隊(duì)確定了《馬克思與我們》《馬克思與世界》《馬克思與信仰》《馬克思與當(dāng)代中國(guó)》為小叢書(shū)的第一批書(shū)目，后續(xù)又確定了《馬克思與〈資本論〉》《馬克思與青年》等選題。在選擇作者時(shí)，主要從“大家寫(xiě)小書(shū)”的角度尋找在相關(guān)研究領(lǐng)域的權(quán)威大家，以保證圖書(shū)權(quán)威性和理論性，并將策劃意圖與這些大家進(jìn)行充分溝通，交換意見(jiàn)，以確定他們能夠關(guān)注普通讀者對(duì)于馬克思主義學(xué)習(xí)的需求，有意愿進(jìn)行寫(xiě)作。最終確定了小叢書(shū)第一批的四位作者。四位作者在馬克思主義研究領(lǐng)域都是當(dāng)之無(wú)愧的“大家”，不僅在相關(guān)領(lǐng)域著作等身，更重要的是，他們對(duì)馬克思主義理論研究和傳播具有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和深厚的理論情懷，能夠充分體現(xiàn)策劃團(tuán)隊(duì)的意圖，準(zhǔn)確解讀馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值，滿足讀者感悟馬克思思想真理力量的需求。

用“小叢書(shū)大理論”角度撰書(shū)稿

“我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)幾本面向大眾讀者的讀物，這比理論論著更難寫(xiě)。”孫正聿認(rèn)為，馬克思主義大眾化既要防止學(xué)院化，又要防止庸俗化。做到這點(diǎn)并不容易，需要做到“文獻(xiàn)積累得道于心、思想積累發(fā)明于心、生活積累活化于心”。在創(chuàng)作《馬克思與我們》時(shí)，孫正聿首先要求自己思考清楚“為什么寫(xiě)、寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)”這三個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后，他從頂天立地的偉人、震古爍今的思想和繼往開(kāi)來(lái)的使命三部分，從人生觀、歷史觀、時(shí)代觀等與讀者息息相關(guān)的話題入手撰稿。“以馬克思的名字命名的馬克思主義，不是枯燥的條文，不是現(xiàn)成的理論，不是空洞的說(shuō)教，而是關(guān)于‘現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)’，是關(guān)于‘人類(lèi)解放’和‘人的全面發(fā)展’的學(xué)說(shuō)。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，最為重大和最為艱難的問(wèn)題，莫過(guò)于求索和揭示人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律；對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，最為重大和最為艱難的問(wèn)題，莫過(guò)于求索和確立值得為之奮斗終生的理想信念。”在孫正聿看來(lái)，真正值得追隨的思想是馬克思主義思想，值得效仿的人生是馬克思為全人類(lèi)工作的人生，要從我們所面對(duì)的時(shí)代性問(wèn)題和人生困惑出發(fā)，去感受馬克思主義的偉大和當(dāng)代價(jià)值。

“馬克思主義不是尋找精神安慰而是尋找人類(lèi)和社會(huì)解放，馬克思主義應(yīng)該和馬克思主義者的言行作風(fēng)、生活工作結(jié)合在一起。怎樣將馬克思主義與生活結(jié)合是一個(gè)很重要的問(wèn)題，應(yīng)該教育今天的年輕人把信仰安放在社會(huì)基礎(chǔ)上，有感情地對(duì)待馬克思主義，觀點(diǎn)明確、立場(chǎng)鮮明，將仰之彌高的情感深入實(shí)踐。”中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授陳先達(dá)認(rèn)為，對(duì)于馬克思主義，不僅要有“信”，更要有“仰”，仰之彌高，“馬克思主義是永存的。”

“‘馬克思與當(dāng)代中國(guó)’這個(gè)題目太大了，必須找到一個(gè)好的角度切入。”在《馬克思與當(dāng)代中國(guó)》一書(shū)中，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、馬克思主義學(xué)院特聘教授陳學(xué)明從馬克思主義與中國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行論述。陳學(xué)明認(rèn)為，能否運(yùn)用馬克思主義對(duì)什么是“強(qiáng)起來(lái)”做出正確的理解，能否運(yùn)用馬克思主義對(duì)究竟如何“強(qiáng)起來(lái)”做出正確的指導(dǎo)，能否通過(guò)馬克思主義的中國(guó)化來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的“強(qiáng)起來(lái)”，直接涉及中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)以習(xí)近平同志為核心的黨中央為中國(guó)人民所繪制的宏偉藍(lán)圖。目前中國(guó)面臨“強(qiáng)起來(lái)”的歷史任務(wù)，馬克思將如何提供思想支持、馬克思主義真理在當(dāng)今中國(guó)具有怎樣的力量需要關(guān)注和探討。

“馬克思主義對(duì)改變世界具有重要意義，它具有理論的魅力（科學(xué)性、真理性、人民性）和思想的力量（時(shí)代性）。”在《馬克思與世界》一書(shū)中，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)副主任顧海良在闡釋馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義理論一脈相承的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)運(yùn)用了馬克思主義的立場(chǎng)、基本原理和方法論來(lái)看待和解決新時(shí)代中國(guó)發(fā)展面臨的新問(wèn)題，所以與馬克思主義有一脈相承的關(guān)系。”顧海良特別強(qiáng)調(diào)，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，我們不能“躺在”馬克思身邊，而要“站在”馬克思身邊。我們不能當(dāng)“啃老族”，馬克思說(shuō)過(guò)什么我們就做什么，沒(méi)說(shuō)過(guò)的好像就不能做，而應(yīng)該“站在”馬克思身邊，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察研究當(dāng)代世界，改變當(dāng)代世界，與時(shí)俱進(jìn)。

統(tǒng)觀這套“走近馬克思”小叢書(shū)，《馬克思與我們》呈現(xiàn)了孫正聿教授對(duì)我們面對(duì)的時(shí)代性課題和人生困惑的思考；《馬克思與信仰》是陳先達(dá)教授對(duì)馬克思主義中“信”之深深感悟；在《馬克思與當(dāng)代中國(guó)》中，陳學(xué)明教授回答了為什么馬克思主義是中國(guó)實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的思想支撐和真理之源；顧海良教授則在《馬克思與世界》中，力圖闡釋馬克思主義改變世界的理論力量和思想魅力。

以“小叢書(shū)重細(xì)節(jié)”態(tài)度出精品

在采訪中，記者了解到，這套小叢書(shū)的打造，背后有作者與編輯團(tuán)隊(duì)在多個(gè)出版環(huán)節(jié)的共同努力。

牛晉芳是《馬克思與信仰》一書(shū)的執(zhí)行策劃編輯，在與陳先達(dá)就全書(shū)結(jié)構(gòu)溝通時(shí)，陳先達(dá)很快就提出了十分中肯的意見(jiàn)，并把原來(lái)的“馬克思與日常生活”“馬克思與文化自信”“馬克思與理論工作者”“馬克思與信仰”四個(gè)主題修改為“日常生活”“文化自信”“理論工作者的責(zé)任與使命”“信仰”，使整本書(shū)的主題更為簡(jiǎn)練突出，可讀性更強(qiáng)。陳先達(dá)還對(duì)各個(gè)主題下面的二級(jí)標(biāo)題一一做了修改，使全書(shū)更符合他一貫的生動(dòng)通俗、平實(shí)幽默、娓娓道來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。

《馬克思與世界》一書(shū)的責(zé)任編輯馬海英告訴記者：“在編輯過(guò)程中，我們盡量小心翼翼、字斟句酌，比如《科倫日?qǐng)?bào)》和《科隆日?qǐng)?bào)》，《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書(shū)》和《中央委員會(huì)告共產(chǎn)主義者同盟書(shū)》，根據(jù)經(jīng)典文獻(xiàn)，都是正確的翻譯，但考慮到作者在引用文獻(xiàn)時(shí)選擇了較新的版本，我們也相應(yīng)采納了新版中的翻譯。”

“走近馬克思”小叢書(shū)在力求整齊、統(tǒng)一風(fēng)格的同時(shí)，也遵照了不同作者的要求和建議。比如，本套叢書(shū)專(zhuān)門(mén)請(qǐng)到漫畫(huà)家李新慧，為四本書(shū)統(tǒng)一配上了插畫(huà)，形象地詮釋了馬克思學(xué)說(shuō)中的一些經(jīng)典話語(yǔ)，為書(shū)的閱讀體驗(yàn)增添了趣味性；而在《馬克思與世界》一書(shū)中，應(yīng)作者要求，在體例上又稍稍區(qū)別于其他三本，在每章之前加入了一段題記，作為對(duì)馬克思與“世界”關(guān)系的一種說(shuō)明。

“走近馬克思”小叢書(shū)不僅體現(xiàn)了幾位作者對(duì)馬克思主義理論研究和傳播強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、宏闊的思想境界、深厚的理論情懷和不懈的探索精神，更有力地論證了馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

在馬克思誕辰200周年之際，能夠?qū)ⅰ白呓R克思”小叢書(shū)呈獻(xiàn)給廣大讀者，既是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的積極響應(yīng)和學(xué)習(xí)，也是對(duì)馬克思主義研究成果的出版盡一份綿薄之力！據(jù)中國(guó)人民大學(xué)出版社社長(zhǎng)李永強(qiáng)介紹，走近馬克思的腳步還在繼續(xù)向前。“走近馬克思”小叢書(shū)明年還將繼續(xù)推出包括衛(wèi)興華所著的《馬克思與〈資本論〉》等在內(nèi)的第二批書(shū)籍。（記者 張思思）