在那曲市比如縣良曲鄉(xiāng)，有這樣一位匠人，他的雙手既能飛針走線縫制精美藏裝，又能精雕細(xì)琢打磨古老鷹笛；他的身影穿梭于裁縫室的布料與針線間，也讓悠揚(yáng)的笛聲時(shí)常回蕩在鄉(xiāng)村的田野與街巷。他就是藏式服裝制作與鷹笛技藝的雙重傳承人——索朗平措。

　　每天閑暇時(shí)分，索朗平措總會(huì)準(zhǔn)時(shí)來到村里的藏裝裁縫制作室，潛心于各類藏式服裝的裁剪與縫制。從傳統(tǒng)藏袍的鑲邊、盤扣到藏靴的靴頭、靴面，再到皮具的版型、紋飾，他都一絲不茍、精益求精。

　　2011年，懷揣著舅舅傳授的精湛裁縫技藝，索朗平措聯(lián)合村里幾位懂縫紉的鄉(xiāng)親，共同創(chuàng)辦了這間藏裝裁縫制作室。

　　一針一線，不僅縫制出保暖實(shí)用、美觀大方的藏式服飾，更織就了村民的增收致富之路。在他的帶領(lǐng)下，裁縫室日漸紅火，常年承接民間藝術(shù)團(tuán)演藝服裝、各學(xué)校校外活動(dòng)服裝等制作訂單，成為村里重要的增收產(chǎn)業(yè)，為當(dāng)?shù)厝罕妿砹藢?shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)收益。

　　2025年，僅裁縫室一項(xiàng)，年純收入就達(dá)20余萬元，參與制作的村民都實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定增收。

　　在索朗平措的藏袍里，還常年珍藏著一支光亮的鷹笛，這是舅舅留給他的無價(jià)之寶，也是他另一項(xiàng)技藝傳承的緣起。

　　上世紀(jì)90年代，舅舅將這支鷹笛交到年輕的索朗平措手中，告訴他：“好好學(xué)習(xí)，將來它會(huì)為你開辟一條新路。”那時(shí)的他雖不甚理解，卻牢記教誨，日日練習(xí)吹奏，跟著舅舅學(xué)習(xí)尋找鷹翅骨、打磨、鉆孔、熏色、定調(diào)等一整套鷹笛制作技藝，逐漸掌握了這門古老手藝。后來，因家事和裁縫工作繁忙，他一度擱置了鷹笛技藝，但這支承載著親情與技藝的骨笛，始終被他悉心珍藏。

　　后來，隨著傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承的氛圍日益濃厚，索朗平措重新拿出塵封的鷹笛，憑借扎實(shí)功底重拾吹法。經(jīng)過數(shù)年苦練，他不僅恢復(fù)了鷹笛的基礎(chǔ)演奏技巧，更能熟練吹奏山歌、果諧乃至各類現(xiàn)代歌曲，鷹笛吹奏的音色高亢清亮、動(dòng)人心弦。

　　2025年，他攜鷹笛技藝參加那曲首屆“羌塘工巧杯”技藝大賽，一舉斬獲銀獎(jiǎng)，讓古老技藝在新時(shí)代重新綻放光彩。從此，鷹笛與他形影不離，走到哪里，清脆悠遠(yuǎn)的笛聲就飄到哪里。

　　如今，索朗平措熟練掌握兩項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，是當(dāng)?shù)赜忻姆沁z匠人。他申報(bào)并推動(dòng)藏裝裁縫制作技藝，于2022年成功列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；他的鷹笛制作與演奏技藝，也在那曲市、自治區(qū)級(jí)相關(guān)賽事中屢獲殊榮，成為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化傳承的亮眼名片。

　　他一邊扎進(jìn)布料堆專注縫制藏裝，又潛心于鷹翅骨的打磨、鉆孔、定調(diào)，在一刨一磨、一吹一奏間，守護(hù)著兩項(xiàng)珍貴的傳統(tǒng)技藝。索朗平措以一針一線溫暖鄉(xiāng)親生活，以一音一韻傳承高原文化，用堅(jiān)守與熱愛，書寫著新時(shí)代非遺代表性傳承人的動(dòng)人篇章。

　　談及未來的打算，索朗平措滿是感慨地說，如今黨的政策光輝照耀家鄉(xiāng)，各項(xiàng)傳統(tǒng)技藝都迎來了發(fā)展的“春天”。他要把鷹笛的制作和吹奏技藝毫無保留地傳給家鄉(xiāng)的年輕人，讓更多年輕人愛上這門古老手藝，讓清脆的鷹笛聲伴著家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，永遠(yuǎn)飄蕩在羌塘草原上，讓非遺薪火代代相傳。