“藏傳佛教中國化不僅是宗教自身實現長遠、健康發展的內在要求，更是主動適應新時代社會、做到與時俱進的必然選擇。”今年全國兩會期間，全國政協委員、四川省阿壩州佛教協會會長、若爾蓋縣達扎寺活佛達扎·尕讓托布旦拉西降措在北京接受中新社專訪時表示。

　　達扎介紹，公元7世紀，佛教從古印度和中原兩個方向傳入西藏，在吸收藏族本土文化元素后，逐漸形成獨具特色的藏傳佛教體系。藏傳佛教與中國的歷史發展、文化脈絡以及社會形態緊密相連、相互交融，其倡導的核心理念與中華優秀傳統文化中的哲學思想在內涵上高度契合，這為藏傳佛教中國化奠定了基礎。

3月7日，全國政協委員達扎在北京參加中國人民政治協商會議第十四屆全國委員會第三次會議。(受訪者供圖)

　　據達扎介紹，四川涉藏地區寺廟始終積極推動藏傳佛教中國化。特別是近年來，在教育方面，各地寺廟和佛學院不僅傳授佛學知識，而且定期組織僧眾學習國家政策和法律法規，在課程中融入中華優秀傳統文化內容，培養出一批既通曉宗教知識，又熟悉政策法規和傳統文化的僧才。

　　在理論研究方面，藏傳佛教學者以宗教經典教義為依據，開展研討交流、講經說法、著書立說等活動，挖掘藏傳佛教經典中與中華優秀傳統文化相融合的內容，引導信眾妥善處理好傳統與時代的關系。例如，四川阿壩州制作、播放著名藏族學者、高僧毛爾蓋·桑木旦等“口述歷史”專題片，激發了宗教界人士愛國愛教、守法持戒的內生動力。

　　在社會實踐方面，藏傳佛教界人士積極參與社會公益事業和文化交流活動，維護民族團結。若爾蓋縣達扎寺借鑒中華傳統書院模式建成達扎書院，收藏有文化、醫學、歷史、政治、法律等方面的漢、藏書籍10萬余冊，并向社會公眾開放。

　　達扎認為，藏傳佛教中國化具有多重價值：不僅促進了宗教與社會的和諧共存，而且推動了中華優秀傳統文化的傳承發展。

　　“我們將始終堅持藏傳佛教中國化方向。”達扎表示，一是增強國家意識、公民意識、法治意識，確保所有宗教活動在法律法規范圍內開展；二是挖掘傳統文化精髓，結合時代要求守正創新；三是推動藏傳佛教走向現代社會，參與生態保護、社會公益等活動，鼓勵年輕一代藏傳佛教教職人員學習現代科技和文化知識；四是推動藏傳佛教與其他宗教開展文化交流，增進各宗教之間相互理解與尊重。