今天是元宵節，元宵節又稱“上元節”“燈節”，在古代是一年中最熱鬧的節慶。元宵節因何而來？為什么偏偏元宵節會有花燈如海？一起感知“何以元宵”

　　每年農歷的正月十五，是新年第一個月圓之夜。從漢代起，人們就在正月十五這一天舉行祭天、祭祖等儀式，祈求豐收和平安。與此同時，也發展出燃燈的習俗。

　　中國社會科學院民族文學研究所研究員、北京民間文藝家協會副主席 毛巧暉：相傳在漢代我們就有過元宵節的習俗，但當時是叫“正月十五”或者叫“正月望”。這個燈，可能和中國上古對火的崇拜有很大的關系，后來也跟傳入的佛教文化結合，逐步形成了觀燈賞燈的習俗。燈又和中國的“丁”是諧音，寓意吉祥，添丁進口，人丁興旺。

　　隋唐時期，正月十五的祭祀燃燈習俗，已發展成為喜慶的鬧花燈。唐代后期，“元宵節”這一節日名稱正式出現。

　　中國社會科學院民族文學研究所研究員、北京民間文藝家協會副主席 毛巧暉：唐代有大量關于燈會的記載，從西部的涼州，然后到東部的揚州，燈會非常普遍。宋代也是市井文化比較發達的一個時期，可以說是上至王公貴族，下至市井小民，都一起過元宵節。元宵節慶活動最興盛的時期應該是明朝。

　　燈會是元宵節最為標志性的節日民俗。北方的元宵燈會威武雄渾、氣勢磅礴。青海省海東市樂都區的九曲黃河燈會已有400余年歷史，燈陣按八卦九宮的陣法設計。在正式進入九曲陣之前，燈光要全部熄滅，待社首令下，燈樁上的油燈點起，隊伍才能進入。曲折蜿蜒的燈陣，恰似黃河九曲，行走其間，仿佛置身于神秘的迷宮。

　　南方的元宵燈會，花團錦簇，富麗堂皇。早在南朝時期，南京地區就出現了舉辦元宵燈會的習俗。明朝時，燈會更是極盡繁華，巧思頻出，明代的畫作《上元燈彩圖》，就描繪了當時秦淮河兩岸的燈會勝景。今年在秦淮燈會上，以彩燈為筆，以光電為墨，別出心裁地營造出《上元燈彩圖》的畫中之景。

　　隨著時代的發展，現代元宵節的彩燈不再局限于蠟燭、油燈等傳統光源，華光四溢的大型彩燈群組，融合了光、聲、電技術。四川自貢地區早在唐宋年間就有了新年燃燈的習俗，這里的燈會以場面宏大、燈彩構思巧妙聞名。瓷器、蠶繭、扎染、絲綢等均可用為制作燈彩的原材料。今年的自貢燈會上，引入AI機械動感技術、聲源定位技術等現代科技，讓靜態的彩燈“活”了起來。

　　“鬧”元宵源于古時的宵禁制度

　　在傳統節慶中，元宵節是最熱鬧的一個節，是真正意義上的全社會“狂歡節”。人們在燈的海洋中盡情歡樂。

　　元宵節講究“鬧”字，源于中國古代的宵禁制度。在宵禁制度下，人們晚上不能自由出行，而元宵節期間則破例開放宵禁，允許人們通宵達旦慶祝。特殊的節日氛圍，讓人們打破平日里的寧靜與含蓄，盡情地觀燈、游戲、猜謎等，享受節日的歡樂。

　　不點花燈月不圓，不耍社火不過年。在山西昔陽西南溝村，一盞盞手工制作的傳統花燈被點亮，猶如點點繁星散落在夜空中。村民們身著彩衣，踏著歡快的鼓點，扭起各種形式的秧歌，盡享元宵節的歡樂和喜慶。

　　在被譽為“中國民間燈謎藝術之鄉”的廣東澄海，每到元宵節，街頭公園、廣場上都擺起了燈謎攤，市民們圍攏一起，在鼓聲的引導下猜燈謎。

　　在莆田市仙游縣的千年古鎮楓亭鎮，被列入國家級非物質文化遺產名錄的“元宵夜游燈”民俗，傳承至今已有九百多年的歷史。當地的五個村莊，在每年正月十三至正月十七，舉辦盛大的游燈踩街活動，車鼓隊、十音八樂隊穿插在各式各樣的游燈方隊中行進，每年都吸引數萬名游客前來觀看。

　　松樹傘燈裝飾有十二生肖，花盆菜頭燈用蘿卜雕刻成龍鳳形象，水族燈、蓮花燈、蝴蝶燈、鴿子燈……隊伍陣容壯觀，千奇百態。其中最引人注目的，莫過于“百戲妝閣燈”，它融入了戲劇、雜技和燈藝技巧，猶如一座座移動的民間戲臺。

　　鑼鼓敲起來，龍獅舞起來，高蹺踩起來，秧歌扭起來，花燈賞起來，人們熱熱鬧鬧過元宵，享受著生活的幸福與喜悅。