傳統(tǒng)村落承載著厚重的歷史文化和鄉(xiāng)土記憶。保護(hù)好這些珍貴的文化遺產(chǎn)，讓它們在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力是我們的責(zé)任與使命。習(xí)近平總書記指出：“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實(shí)力?！痹卩l(xiāng)村振興的背景下，這些古村落如何通過因地制宜的發(fā)展路徑，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生，煥發(fā)出新的生命力？讓我們走進(jìn)古村，一同領(lǐng)略古村新貌，感受那份濃濃的鄉(xiāng)愁與希望。

　　在河南省新縣東南部的大別山腹地，有著上百年歷史的村莊——田鋪大塆。干凈整潔的街道，錯落有致的豫南民居，吸引著四面八方的游客。

　　今天的田鋪大塆，干凈整潔、古樸典雅。但就在十年前，這里卻還是破破爛爛的模樣。轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在2014年。因?yàn)閾碛猩习倌隁v史、集中連片的豫南民居，田鋪大塆入選中國第三批傳統(tǒng)村落。但讓人始料不及的是，聽說古村改造要修舊如舊，村民們卻不樂意了。老房都住了幾輩子，既然有錢改造，為什么不干脆都換成小洋樓呢？群眾心里不痛快，干部們只能挨家挨戶做工作。

　　河南信陽市新縣田鋪鄉(xiāng)黨委委員徐再志：“我們鄉(xiāng)黨委書記給我打電話說，“你要準(zhǔn)備好，你要為田鋪老百姓謀幸?！??！?/p>

　　什么是幸福呢？田鋪大塆的干部們認(rèn)為，那就是不但要為村民的現(xiàn)在負(fù)責(zé)，同時(shí)也要為古村的歷史和未來負(fù)責(zé)。

　　河南信陽市新縣田鋪鄉(xiāng)平安建設(shè)辦主任張冰：“村頭有一家房子外墻貼了白瓷磚，他就把自己家房屋的外墻帶頭給砸了，然后涂上了黃泥巴，有些村民看到了，說你看他家白瓷磚的房子都改了，而且效果還挺不錯，慢慢就會有第二個、第三個村民同意我們的方案?！?/p>

　　對田鋪大塆來說，最大的鼓勵來自2019年。那一年，習(xí)近平總書記赴河南考察調(diào)研，來到田鋪大塆，在這個大別山深處的傳統(tǒng)村落里，他和鄉(xiāng)親們親切座談，他對大家說，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不要搞大拆大建，要因地制宜，因勢利導(dǎo)把傳統(tǒng)村落改造好，保護(hù)好。許秀青是古村里第一個開農(nóng)家樂的人。

　　田鋪大塆村民許秀青：“頭一年掙700多塊錢，第二年掙了1萬多塊錢。習(xí)主席來的那一年，人特別多，生意特別好?！?/p>

　　年輕的小夫妻扶銀廷和黃新穎也回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)了。2019年，習(xí)近平總書記在他家的文創(chuàng)工坊買了繡花鞋墊，那一幕情景至今讓扶銀廷難忘。幾年后，夫妻倆再接再厲，又開了一家休閑小店。

　　大山深處的古村落正一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)生著改變。有想法、有創(chuàng)意的人們開始向這里聚集，周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)非遺傳承的手藝人也開始向這里聚集。

　　吳成榮是河南省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新縣刺繡的傳承人，田鋪大塆年輕人多、客流量大，她希望優(yōu)美的豫南刺繡能在這里發(fā)揚(yáng)光大。

　　田鋪大塆某刺繡商鋪負(fù)責(zé)人吳成榮：“7歲拿針，一拿針就是60年，一堅(jiān)守就是一輩子。每年要培訓(xùn)好幾次，這是我們傳承人應(yīng)該做的事情。說實(shí)話振興鄉(xiāng)村建設(shè)，非遺要同行，要有文化內(nèi)涵。看山、看水、看文化?！?/p>

　　依靠古樸的豫南民居、豐富的傳統(tǒng)文化和繁榮的旅游事業(yè)，田鋪大塆的人們過上了好日子，也讓古村煥發(fā)出新的生機(jī)。而在溫州，楠溪江畔的芙蓉古村選擇的是另一條獨(dú)具特色的藝術(shù)發(fā)展之路。

　　在現(xiàn)存的楠溪江古村落中，芙蓉古村是最負(fù)盛名的一個。這里保存著明清古民居30余處，明代大宅遺址5處，大小宗祠18座。為了解決文物保護(hù)和現(xiàn)代生活之間的矛盾，芙蓉村曾經(jīng)采取異地重建新村的方式分流古村居民。隨著越來越多的人搬到新村居住，安靜的古村變得更安靜了，如何讓古村重新煥發(fā)生機(jī)，成為傳統(tǒng)村落發(fā)展的新課題。

　　浙江溫州市楠溪江旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心主任戴春光：“原來古村落開發(fā)的第一條路是觀光，第二條路是做民宿、做度假?，F(xiàn)在探索的這條路是文藝之路，既有煙火氣，又有文藝范，煙火氣來自于原住民，但是又要有文藝范，就是新的住民?！?/p>

　　誰是芙蓉古村最合適的新住民呢？楠溪江旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心大膽嘗試，在芙蓉古村開啟了“藝術(shù)家駐村計(jì)劃”。通過第三方機(jī)構(gòu)穿針引線，來自五湖四海的藝術(shù)家來到芙蓉古村。村民空閑的房屋被統(tǒng)一修繕，再以經(jīng)濟(jì)、合理的價(jià)格租給那些愿意常住于此的藝術(shù)家們。

　　古村遵循傳統(tǒng)，而藝術(shù)家則追求個性。新住民的到來，讓安靜寂寞的古村多了許多不一樣的聲音。新住民帶來的不僅有音樂，還有對待傳統(tǒng)的態(tài)度。燒餅咖啡是藝術(shù)家們開的咖啡廳，里面擺滿了村民不要的老物件。

　　變化其實(shí)是雙向的。音樂人文烽是一名打擊樂演奏家。

　　音樂人文烽：“唱、念、做、打，燈、服、道、效，它比我們做的流行樂要豐富多了，能感受到源自于時(shí)光里穿梭過來的美?！?/p>

　　就像武俠小說里的劍客總是以武會友，從事音樂和戲曲的人們也可以僅憑手里的樂器說話。夜晚的古祠堂里，一場古今交融、獨(dú)具特色的聯(lián)歡正在進(jìn)行。音樂人歡慶長期從事田野錄音調(diào)研工作，他在古村旁邊楓林鎮(zhèn)中心小學(xué)的古語吟誦課上發(fā)現(xiàn)了寶藏。

　　音樂人歡慶：“太好了，太喜歡了。我是音樂人，在路上就構(gòu)思了《江南》這首歌，這個江南跟別的地方江南不同，我覺得它應(yīng)該是江南深處。”

　　浙江溫州市永嘉縣楓林鎮(zhèn)中心小學(xué)音樂教師鄭美榮：“很多孩子都是留守兒童，他們不知道外面的世界有多精彩，也不知道真正的楠溪文化到底有多豐富，他們給我們帶來的這種感受、這種影響，我覺得非常大?！?/p>

　　音樂的種子一旦萌芽，就會自己長大。如今，楓林鎮(zhèn)中心小學(xué)已經(jīng)成立了聲樂社團(tuán)，古詩吟唱成為社團(tuán)的保留曲目。

　　黨的十八大以來，我國從國家層面實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)工程，目前已有8155個傳統(tǒng)村落列入名錄，實(shí)施掛牌保護(hù)制度，53.9萬棟歷史建筑和傳統(tǒng)民居得到保護(hù)，4789項(xiàng)省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和發(fā)展。越來越多的古村落被人們發(fā)現(xiàn)、熟知，越來越多的人正積極參與到傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展中。