京港修復(fù)師共同為明代黑漆嵌螺鈿桌案進行“會診”。　香港故宮文化博物館供圖

1900年的火車頭式鐘表。新華社記者 王 申攝

亓昊楠在修復(fù)1900年的火車頭式鐘表。香港故宮文化博物館供圖

　　幽暗的射燈下，1900年的火車頭式鐘表在玻璃罩里，靜靜地展示著“新生”。與它一樣重獲新生的還有明代黑漆嵌螺鈿的桌案。

　　在近期舉辦的“樂藏與共——香港故宮文化博物館首批受贈藏品展”中，這兩件文物一亮相便引起了關(guān)注。

　　“這得感謝故宮博物院的修復(fù)老師，是他們精湛的技術(shù)讓這幾件文物重獲新生。”香港故宮文化博物館藏品修復(fù)室主任梁嘉放說。　　

　　文物亮相先“診病”

　　每一件文物都有專屬修復(fù)方案。古鐘表修復(fù)的最大成功之處，就是讓“死亡”的鐘表恢復(fù)計時和表演功能。

　　“這個古鐘表整體保存還是挺好的，但我們發(fā)現(xiàn)它在此前修復(fù)中裝反了表盤，還有火車的一些輪子生銹脫落了，表芯也無法運行。”梁嘉放介紹。

　　于是，香港故宮文化博物館的修復(fù)師們開始查閱文獻資料，查找可作參考的器物，要將其原貌展示給觀眾。而古鐘表的修復(fù)不僅需要清潔除塵，還需掌握專業(yè)的鐘表機械維修技術(shù)，才能準(zhǔn)確恢復(fù)古鐘表的功能。

　　2022年7月正式對公眾開館的香港故宮文化博物館，還是一個很“年輕”的博物館，其修復(fù)團隊也比較年輕。“文物的修復(fù)極為深奧，不同類別修復(fù)方法也不同，書畫、鐘表、瓷器、金銀器等門類都有不同的專業(yè)知識和技術(shù)要求。”梁嘉放說。

　　這次修復(fù)的另一類文物是漆器，對于溫度、濕度的變化有嚴(yán)格要求。“香港故宮文化博物館在接到這件明代黑漆嵌螺鈿桌案時發(fā)現(xiàn)，桌案不僅出現(xiàn)了裂縫，還有螺片的脫落與缺失。”梁嘉放說。

　　在修復(fù)漆器的基礎(chǔ)上疊加螺片的修復(fù)與鑲嵌，修復(fù)難度又提高了。梁嘉放說，漆器修復(fù)的實際操作很復(fù)雜，原文物用漆的成分、刷漆方法、天氣情況對漆的影響等因素，都是儀器無法探及的。

　　中國的漆器文物修復(fù)原則是“修舊如舊”，既要視覺效果上與原物相同，還要用傳統(tǒng)工藝修復(fù)，強調(diào)整體的統(tǒng)一。“我們修復(fù)的文物沒有故宮博物院多，經(jīng)驗積累也不夠。”梁嘉放說，因此特意與故宮博物院聯(lián)系，請專家“出診”。

　　一場與古人的對話

　　修復(fù)師的工作過程是一場與古人的對話交流。修復(fù)中，修復(fù)師對這件器物的工藝、背景甚至文化內(nèi)核都有了更深的理解。

　　火車頭古鐘表很多來自國外，大多是孤品，由于歷史久遠(yuǎn)沒有圖紙可參考。經(jīng)驗豐富的修復(fù)師會根據(jù)其外觀進行初步判斷，但內(nèi)部系統(tǒng)情況仍需打開才能得知。

　　“我第一次看到這個古鐘表時，它的表演和走時打點系統(tǒng)都喪失了功能。不僅外部結(jié)構(gòu)出現(xiàn)銹蝕，輪子里的連桿裝置也銹蝕嚴(yán)重。”故宮博物院研究館員、鐘表修復(fù)組組長亓昊楠說。

　　亓昊楠從事該行業(yè)近20年，累計修復(fù)了100多件古鐘表，是非遺古鐘表修復(fù)技藝第四代傳承人。“這是一只來自法國的火車頭古鐘表，在1900年左右制作。類似這樣的古鐘表，我們故宮博物院有一件，頤和園也有一件，都是我過手修復(fù)的。”

　　修復(fù)工作要通過拆解清洗，再拋光打磨，修復(fù)完以后組裝調(diào)試。“火車頭古鐘表最繁瑣的就是調(diào)試，我們用了一周多時間，反復(fù)多次才把火車輪和連桿之間的位置、角度調(diào)整到最佳。這樣火車頭在上發(fā)條后才能順滑運轉(zhuǎn)。”亓昊楠說。

　　為了這項工作，亓昊楠不止一次來港，一起研究制作修復(fù)方案。經(jīng)過兩個月時間，火車頭古鐘表終于恢復(fù)了功能。

　　另一件修復(fù)文物是明代的花卉盆景圖平頭案。經(jīng)過故宮博物院漆器修復(fù)組組長閔俊嶸和香港故宮文化博物館修復(fù)師的“會診”，這件文物的木胎開裂，漆面老化和磨損，螺片和漆層有松動，空鼓起翹，螺片缺失也比較多。

　　修復(fù)漆器在選漆方面大有講究。“我們把準(zhǔn)備好的各種漆給閔老師看，沒想到都不行，因為都有化學(xué)成分。”梁嘉放說，經(jīng)過兩地修復(fù)師的研究，決定選用閔俊嶸從故宮博物院帶來的純天然漆，以確保“修舊如舊”。

　　修復(fù)的另一難點是漆器上有很多失落的螺片。閔俊嶸說，修復(fù)時要選用與原有螺片顏色光澤相同的螺片，按照漆器上原有的凹槽形狀將螺片雕刻出來，再鑲嵌到漆器上。

　　梁嘉放說：“我們是用機器切割打磨，而閔老師是用純手工磨制，且分毫不差，這太讓我們驚嘆了。”

　　攜手傳承中華文化

　　與故宮博物院修復(fù)師們合作一段時間后，梁嘉放深有感觸：修復(fù)文物表面上是通過一雙巧手讓文物重現(xiàn)光華，實際上傳遞的是大國工匠在修復(fù)文物中的堅韌，各個環(huán)節(jié)都蘊含著屬于中國人的執(zhí)著。

　　“漆器涉及的工藝種類眾多，需要在一點一滴的經(jīng)驗傳承中，在無數(shù)次的動手實踐中，逐步掌握方法與技巧。這就是‘傳幫帶’的意義。”梁嘉放說。

　　“無其器則無其道。”讓文物說話，讓歷史說話，需要修復(fù)師們一刀一銼將其更好彰顯出來，也需要一個展示交流的平臺。

　　香港故宮文化博物館成立時間短，但以嶄新的策展手法，結(jié)合全球視野，展出了故宮博物院和其他世界重要文化機構(gòu)的珍藏，推動中國文化藝術(shù)的研究和傳播，促進不同文明之間的對話。

　　香港故宮文化博物館副館長王伊悠說，香港故宮文化博物館與故宮博物院彼此作為長期戰(zhàn)略合作伙伴，在眾多方面開展了合作交流項目。故宮博物院向香港故宮文化博物館借出珍貴藏品，為其2022年7個開幕展覽提供900多件珍藏文物。

　　香港故宮文化博物館與故宮博物院在2023年聯(lián)合主辦“故事新說——故宮博物院藏明代人物畫名品”專題展覽，還于2024年一起同北京市海淀區(qū)圓明園管理處合作，聯(lián)合舉辦“圓明園——清代皇家園居文化”特別展覽，讓香港、內(nèi)地和世界各地訪客深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　對于未來，王伊悠期待雙方繼續(xù)合作，在研究、出版、文物保護、公眾教育和人才培訓(xùn)等方面深入交流，讓中華文化在傳承中更好傳播，推動中國在國際博物館領(lǐng)域作出更大貢獻。