欣聞民政部關于增補藏南地區公開使用地名（第六批）的公告。雪域喜馬拉雅為證，藏南雅魯藏布為憑；歷史文化昭昭如日，法理正統凜如雷霆。印度在非法占領的中國領土上，假借倉央嘉措文化操弄政治，令西藏倉央嘉措文化研究協會眾會員無不義憤填膺，一致聲討印方的險惡用心。 

增補藏南地區公開使用地名（第六批）

　　達旺是中國領土，倉央嘉措是中國先賢，山水文脈皆屬中國 

　　歷史不容篡改。六世達賴喇嘛倉央嘉措，生于中國西藏門隅達旺，是藏傳佛教傳承宗師、雪域文化不朽詩魂，其生平、教法、詩文、傳承，全部屬于中國，與印度無分毫關聯。達旺自古為中國西藏地方行政管轄之域，吐蕃建制、元代宣政院統轄、清代設宗治理、戶籍賦稅、司法教化、僧俗治理，一脈相承、綿延千年。達旺寺為格魯派重要法嗣之地，宗教儀軌、活佛轉世、寺院管理，皆歸中國西藏宗教體系，是中國主權與文化主權不可分割的鐵證。任何勢力妄圖割裂倉央嘉措與中國西藏、與中國主權的血脈聯結，皆是罔顧事實、篡改歷史、褻瀆先賢。 

地處祖國西南邊境的錯那市麻麻門巴民族鄉

　　中國對藏南擁有無可爭辯的主權，印度在此的任何舉動均為非法

　　藏南地區是中國領土不可分割的一部分，中國的歷史主權、行政管轄、文化聯結、民族認同，構成完整、連續、堅實的主權鏈條。印度當局的非法侵占，源頭在于英殖民主義有意制造的地區間矛盾。對于其1914年西姆拉會議炮制所謂“麥克馬洪線”，中國政府始終不予承認。國際法鐵律昭然：未經主權國家同意，單方面劃界、秘密換文、侵占他國領土，非法、無效。印度獨立后，承襲英殖民衣缽，在中印邊界進行滲透蠶食、武力強占、非法設邦、移民改籍、造勢固化，行政建制、軍事部署、開發活動、會議造勢等一系列操作，均為非法，本質是對中國領土主權的持續侵犯，對國際關系基本準則的粗暴踐踏，對中印雙邊共識的公然背棄。 

第三屆倉央嘉措文化節現場合影

　　以文化為遮羞布，以先賢為政治工具，居心險惡、法理站不住、道義不得人心 

　　印度當局抬出“倉央嘉措”，絕非文化研究，而是將他山之玉，當作自家非法侵占路上的“墊腳石”。其用心一目了然：刻意在此地炒作倉央嘉措，本質是通過盜用中國文化符號，試圖將本屬于中國的領土與印度強行綁定，營造虛假敘事，為其非法占領、單方面劃界炮制所謂“文化依據和歸屬”，掩蓋其侵占中國領土的非法屬性；混淆國際社會視聽，將邊界問題國際化，謀求地緣私利；罔顧歷史真相，篡改文化源流，把文化當作其領土擴張的工具。凡此種種，是對學術良知、歷史公道、人心所向的三重背叛。印度在非法侵占領土上所做的一切，絲毫改變不了藏南屬于中國的歷史法理事實，絲毫動搖不了中國捍衛國家領土完整的堅定意志，絲毫阻擋不了中國守護歷史文脈與文化主權的堅定決心。文化可以交流，歷史不容篡改，主權不容侵犯，先賢不容利用，這是底線、紅線、生命線。 

　　偽舉必敗、正道必行。 

錯那市麻麻門巴民族鄉村民住宅

　　西藏倉央嘉措文化研究協會，以研究倉央嘉措生平、傳承雪域文脈、守護歷史真實為職責，鄭重聲明：我們堅決反對印度非法侵占藏南，堅定捍衛國家領土完整；堅決反對印方盜用、歪曲、政治化、工具化中國先賢與文化符號，堅定守護倉央嘉措歷史定位與文化歸屬；堅決反對印方借文化侵蝕行領土擴張之實，堅定支持國家對藏南行使主權。 

第五屆倉央嘉措文化節現場

　　倉央嘉措的詩魂，屬于中國雪域；達旺的山水，屬于中國疆土；歷史的公道，屬于正義人心；主權的底線，不可逾越半步。任何逆歷史潮流、違國際法理、傷民族情感的政治操弄，終將被歷史揭穿、被法理否定、被人民唾棄。

　　文脈不絕，疆土不裂，主權不移，正道不孤！ 

　　中國領土，寸土不讓；文化先賢，分毫必護；非法偽舉，必遭嚴懲！（中國西藏網 文/周韶西）