銀發(fā)網(wǎng)紅：有閱歷的人生 不一樣的風(fēng)景(藝海觀瀾)

　　人生是有意義的原創(chuàng)，永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制粘貼的恰是生活。在文化內(nèi)容極大豐富、傳播渠道日益多元的當(dāng)下，更需要包括“用戶”在內(nèi)的創(chuàng)作者深刻認(rèn)識(shí)自我、吃透生活、感悟人生，講述獨(dú)特且充滿正能量的故事

　　73歲的“北海爺爺”憑借儒雅氣質(zhì)在網(wǎng)上走紅；89歲的“敏慈不老”上傳的視頻單條最高播放量近500萬(wàn)；79歲的“穿高跟鞋的汪奶奶”在抖音上有1500多萬(wàn)人關(guān)注。近來(lái)，“銀發(fā)網(wǎng)紅”不斷刷屏，在網(wǎng)絡(luò)媒體中灑下一抹美麗的風(fēng)景，讓人驚呼“這下，輪到爺爺奶奶成為網(wǎng)紅了”。

　　綜觀這些“銀發(fā)網(wǎng)紅”們的作品，可以發(fā)現(xiàn)熱度高的往往是長(zhǎng)輩們講述自己人生故事，給人以思考與啟迪的視頻。“穿高跟鞋的汪奶奶”一開(kāi)始以時(shí)尚裝扮、精致生活的內(nèi)容受到關(guān)注，后改用“過(guò)來(lái)人”身份分享人生經(jīng)驗(yàn)，贏得了更多粉絲。閱歷是與“銀發(fā)”更匹配的“人設(shè)”，與其看到“銀發(fā)”被刻意“染黑”，粉絲們更愿意傾聽(tīng)“銀發(fā)人生”的故事及其蘊(yùn)含的哲理。這再一次表明“內(nèi)容為王”是互聯(lián)網(wǎng)條件下文藝創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播的一條鐵律。它同時(shí)也提醒人們，網(wǎng)絡(luò)空間以內(nèi)容為王，但內(nèi)容絕非一成不變，其生產(chǎn)方式更不能流于雷同的套路。

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化樣態(tài)不斷發(fā)生變化，特別是網(wǎng)絡(luò)短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播日臻成熟，覆蓋面和影響力迅速提升，進(jìn)一步降低網(wǎng)絡(luò)文藝內(nèi)容生產(chǎn)的門(mén)檻，也推動(dòng)內(nèi)容供給群體不斷擴(kuò)大。截至2020年3月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.04億，包括短視頻在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)視頻成為僅次于即時(shí)通信的第二大互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用類(lèi)型，用戶規(guī)模達(dá)8.5億。龐大的網(wǎng)民群體不但是網(wǎng)絡(luò)文化的消費(fèi)主體，而且構(gòu)成其生產(chǎn)和傳播的生力軍。“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”成為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文藝的重要組成部分，在短視頻和直播領(lǐng)域尤為明顯。

　　在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的空間中，不但發(fā)生著媒體渠道的融合，用戶與受眾也在重疊和融合。其實(shí)，無(wú)論是用戶還是受眾，他們都是現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體。互聯(lián)網(wǎng)的便捷，使人們既能把自己的世界分享給別人，也更容易看到別人的世界。與專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容相比，“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”更多是自己生活的記錄和評(píng)點(diǎn)。人生是有意義的原創(chuàng)，永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制粘貼的恰是生活。在“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”條件下，內(nèi)容優(yōu)勢(shì)與主體優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生密切的關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)上受到人們歡迎和喜愛(ài)的，正是那些把用戶創(chuàng)作者自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，從而創(chuàng)作出的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

　　當(dāng)我們打開(kāi)手機(jī)，滑到“銀發(fā)網(wǎng)紅”的視頻，感受到的是歲月長(zhǎng)河中旺盛的生活熱情，而我們關(guān)注這些內(nèi)心充盈的長(zhǎng)者，既出于共鳴，也是為了汲取他們?nèi)松啔v沉淀出的處世智慧。經(jīng)歷過(guò)時(shí)代變遷的人生故事和感悟，即便平淡瑣碎，也充滿真實(shí)的力量，這是再有技巧的藝術(shù)虛構(gòu)也無(wú)法替代的。在這些視頻作品的評(píng)論區(qū)中，很多網(wǎng)友留言說(shuō)，看了視頻就像見(jiàn)到自己的爺爺奶奶、姥姥姥爺，覺(jué)得親切又真實(shí)，也常有人留言傾訴生活的煩惱、人生的困惑，或希望得到長(zhǎng)輩的勉勵(lì)和開(kāi)導(dǎo)。用戶之間的隔屏對(duì)話，其實(shí)已是參與了彼此生活，在柴米油鹽、喜怒哀樂(lè)的訴說(shuō)中一起咂摸人生滋味。這樣的體驗(yàn)是專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容難以做到的，更容易讓人感受到事實(shí)和情感意義上的雙重真實(shí)，這也是“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”受到人們歡迎的重要原因。

　　優(yōu)秀的文藝作品或文化產(chǎn)品凝結(jié)著創(chuàng)作者的思想和情感。互聯(lián)網(wǎng)改變了文化生產(chǎn)從內(nèi)容到形式的方方面面。在文化內(nèi)容極大豐富、傳播渠道日益多元、欣賞方式更趨互動(dòng)的當(dāng)下，更需要包括“用戶”在內(nèi)的創(chuàng)作者吃透生活、感悟人生，講述獨(dú)特而充滿正能量的故事。

　　胡一峰