4月4日，周口店北京人遺址科學(xué)家紀(jì)念園，講解員劉博（右）向新京報(bào)記者講述考古學(xué)家的事跡。新京報(bào)記者 王巍 攝

　　4月4日上午，建在周口店北京人遺址內(nèi)的科學(xué)家紀(jì)念園里，考古科學(xué)家們的墓前擺滿(mǎn)花籃和白色紙花，來(lái)自房山中學(xué)高一年級(jí)的百名學(xué)生站在墓碑前，聽(tīng)著講解員劉博講考古故事，學(xué)習(xí)科學(xué)家精神，獻(xiàn)花表達(dá)哀思。劉博說(shuō)：“周口店北京人遺址的考古故事，需要一遍又一遍地講，考古科學(xué)家們的精神，需要我們學(xué)習(xí)和繼承，這才是紀(jì)念的意義。”

　　正值清明，新京報(bào)記者走進(jìn)周口店北京人遺址，在科學(xué)家紀(jì)念園里長(zhǎng)眠著楊鐘健、裴文中、賈蘭坡、尹贊勛、周明鎮(zhèn)、吳汝康、吳新智七位院士，他們是我國(guó)考古科學(xué)的先驅(qū)，用雙手在這片遺址上尋找文明碎片，回答“我從哪里來(lái)”的生命命題。

　　“我”從哪里來(lái)？

　　“我”從遠(yuǎn)古走來(lái)。

　　那是一個(gè)植被鋪滿(mǎn)大地的時(shí)期，氣候適宜，北邊是高高的群山，西邊則是起伏的山丘，高大的樹(shù)木和豐茂的野草野蠻生長(zhǎng)，兇猛的劍齒虎和狼出沒(méi)在山野間，威脅著其他生物的安全。猛獸的尖牙不得不讓團(tuán)結(jié)成族群的他們與之搏斗，甚至在艱苦的生存環(huán)境中學(xué)會(huì)了用火。他們，就是“北京人”。

　　在周口店北京人遺址博物館內(nèi)的展柜里，擺放著一塊完整的頭蓋骨，這是被中國(guó)科學(xué)院院士裴文中發(fā)掘出土的第一塊“北京人”頭蓋骨化石復(fù)制品，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)世界古人類(lèi)研究具有重要意義。

　　繼1921年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在周口店北京人遺址首次發(fā)現(xiàn)“北京人”牙齒，裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)“北京人”頭蓋骨，自此敲開(kāi)了五六十萬(wàn)年前“北京人”生活的時(shí)空之門(mén)，為人類(lèi)進(jìn)化理論提供有力證據(jù)。

　　考古發(fā)現(xiàn)，“北京人”生活的時(shí)期距今約70萬(wàn)年到20萬(wàn)年，他們?cè)谕庑紊媳Ａ糁车哪承┨卣鳎聿亩檀郑E骨較高。那時(shí)候的他們，直立行走，已經(jīng)學(xué)會(huì)制造并使用石器。

　　展柜里展示著考古第1地點(diǎn)出土的動(dòng)物化石，可以勾勒出“北京人”時(shí)期的生活圖景。“北京人”通常幾十人結(jié)成一群，一起狩獵和采集食物，他們?nèi)粘ｏ嬍车膩?lái)源，包括鹿、牛、兔子等動(dòng)物，以及可食用野果、嫩葉等。

　　為了烤熟食物，也為了驅(qū)趕野獸，“北京人”學(xué)會(huì)用火。他們使用的火是天然火，來(lái)自打雷正好擊中干燥的木頭，又或者是火山爆發(fā)和森林火災(zāi)。憑借這些原始的智慧和創(chuàng)造出來(lái)的工具，“北京人”同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，早期文明就此形成。

　　尋找文明碎片的人

　　周口店北京人遺址是目前世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址，考古工作者們?cè)谶@里先后發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨化石和其他部位的骨骼化石，還有大量石器和石片，總數(shù)超過(guò)十萬(wàn)件。這些物證，成為考古科學(xué)家們探索遠(yuǎn)古生活場(chǎng)景的重要線(xiàn)索，他們尋根溯源，拼湊起一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古文明的碎片。

　　裴文中是中國(guó)舊石器時(shí)代考古和古生物學(xué)的奠基人。1928年，作為當(dāng)時(shí)田野考古的領(lǐng)隊(duì)，他參加了北京周口店洞穴遺址的考古發(fā)掘工作。在那個(gè)尚且落后的年代，可以想象考古工作條件是多么艱苦，工具也相當(dāng)簡(jiǎn)陋。

　　在周口店北京人遺址博物館工作六七年的講解員劉博，把當(dāng)時(shí)的考古故事說(shuō)給過(guò)很多人聽(tīng)，每每講到，她依舊動(dòng)情。她說(shuō)：“考古科學(xué)家們需要一手舉著蠟燭，一手操作工具，在一個(gè)小山洞中向下深掘幾十米。”

　　幾十米只是一個(gè)數(shù)據(jù)，只有站在猿人洞里，才能體會(huì)考古科學(xué)家們當(dāng)時(shí)的堅(jiān)守有多令人敬佩。劉博說(shuō)，猿人洞洞穴早已不是原本的樣子，如今大約六七十米高度的深坑，都是當(dāng)時(shí)考古科學(xué)家們用一釘一錘形成的。“從龍骨山的山頂開(kāi)始，科學(xué)家們徒手一點(diǎn)點(diǎn)往下挖，直到山挖空了，才發(fā)掘出了這么多我們能在博物館展館里看到的古人類(lèi)遺骨和動(dòng)物化石。”

　　1929年冬，裴文中終于發(fā)現(xiàn)了第一枚完整的“北京人”頭蓋骨，興奮和激動(dòng)化解了當(dāng)下的寒冷和艱辛，這一發(fā)現(xiàn)也迅速受到世界關(guān)注。1931年，裴文中首次辨認(rèn)出石器、燒骨和疑似用火痕跡的存在，為周口店“北京人”遺址發(fā)掘工作貢獻(xiàn)力量。

　　直到1935年，賈蘭坡接替裴文中主持周口店的發(fā)掘工作，他在1936年11月連續(xù)發(fā)現(xiàn)三個(gè)“北京人”頭蓋骨，再次轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外。劉博介紹，與裴文中科班出身不同，只有中學(xué)學(xué)歷的賈蘭坡完全憑借自己對(duì)考古學(xué)工作的熱愛(ài)和追求，接力周口店北京人遺址的挖掘工作。

　　在挖掘現(xiàn)場(chǎng)，賈蘭坡是最全神貫注的一個(gè)。為了挖掘出被砸碎的“北京人”頭蓋骨，他拿著小鏟，臉幾乎要貼在地上，趴著好幾個(gè)小時(shí)，把頭蓋骨的所有碎片挖出，再把頭蓋骨帶回辦公室，清理、烘干、修復(fù)，一個(gè)完整的頭蓋骨漸漸被拼湊出來(lái)。

　　“二十世紀(jì)二三十年代的中國(guó)，是一個(gè)積貧積弱、社會(huì)很動(dòng)蕩的時(shí)期，當(dāng)時(shí)包括裴文中、賈蘭坡在內(nèi)的科學(xué)家們發(fā)掘出這幾顆頭蓋骨化石，一下子就吸引了世界的目光，對(duì)于整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō)這是很振奮人心的。”劉博說(shuō)。

　　幾十年奔走，裴文中、賈蘭坡等一眾考古科學(xué)家們對(duì)中國(guó)乃至世界古人類(lèi)學(xué)和舊石器時(shí)代考古學(xué)的發(fā)展起到了指導(dǎo)和推動(dòng)作用。離世后，選擇安葬在周口店北京人遺址旁，與揮灑了熱血的土地共眠。

　　用懷念代替遺忘

　　1953年，在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上，300平方米的“中國(guó)猿人陳列館”是周口店北京人遺址博物館最初的樣子。2014年，周口店北京人遺址博物館新館開(kāi)放，館內(nèi)展出包括古人類(lèi)、古動(dòng)物、文化遺物等一千余件展品，書(shū)寫(xiě)著遠(yuǎn)古文明的一撇一捺。

　　背靠著起伏的太行山脈，龍骨山上的周口店北京人遺址同樣吸引不少探尋遠(yuǎn)古的游客游訪(fǎng)。劉博告訴記者，從龍骨山西側(cè)的半山腰望去，就可以清晰看見(jiàn)“北京人”頭蓋骨的出土地點(diǎn)，正因?yàn)槿绱耍@里成了對(duì)世界考古學(xué)界、古人類(lèi)研究做出重要貢獻(xiàn)的七位院士的選擇，被建設(shè)成為周口店北京人遺址內(nèi)的科學(xué)家紀(jì)念園。

　　楊鐘健曾是賈蘭坡在周口店北京人遺址考古工作的導(dǎo)師，是中國(guó)哺乳類(lèi)化石和新生代地質(zhì)研究的奠基人，中國(guó)古脊椎動(dòng)物學(xué)家周明鎮(zhèn)曾和他一起研究粵北“紅層”中脊椎動(dòng)物化石，為中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所開(kāi)展考察研究工作提供啟示。古人類(lèi)學(xué)家吳汝康提出并創(chuàng)建了“今人類(lèi)學(xué)”學(xué)科，吳新智則提出了國(guó)際兩大假說(shuō)之一“現(xiàn)代人的起源”的“多地區(qū)進(jìn)化”假說(shuō)，尹贊勛為開(kāi)拓中國(guó)早期地質(zhì)工作做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。包括裴文中、賈蘭坡在內(nèi)的考古科學(xué)家們，在自己的領(lǐng)域中深耕，讓文明之花在土塊和泥濘中盛開(kāi)。他們的故事和精神，將永遠(yuǎn)留在龍骨山，與遠(yuǎn)古文明里的星河燦爛共眠。

　　新京報(bào)記者 陳璐