只有將“研”“學(xué)”“游”三者深度融合，才能讓研學(xué)旅行更好發(fā)揮增長知識、體悟文化和提升修養(yǎng)的作用

　　研學(xué)旅行是一種教育與旅游融合的特殊形態(tài)，具有獨(dú)特的內(nèi)涵和要求。今年暑期，“研學(xué)游”在全國各地掀起熱潮，大批研學(xué)旅行團(tuán)涌入博物館、科技館、知名學(xué)府和歷史文化景區(qū)。自2016年十一部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》以來，人們對研學(xué)旅行的認(rèn)知日趨深入，研學(xué)旅行市場不斷擴(kuò)容。2022年中國研學(xué)旅行人次突破600萬，預(yù)計今年有望再創(chuàng)新高。

　　游學(xué)一直是中國傳統(tǒng)教學(xué)的重要方式。現(xiàn)代意義上的研學(xué)旅行可謂是對這一古代教學(xué)方式的傳承與創(chuàng)新，是以“研”為基礎(chǔ)、“學(xué)”為目的、“游”為載體、產(chǎn)業(yè)化為支撐的一種寓教于游的教學(xué)方式。

　　所謂“研”，就要激發(fā)游客的主動性、參與性與思辨性；所謂“學(xué)”，就要讓游客有獲得感、成就感和責(zé)任感；而“游”則是實(shí)現(xiàn)以研促學(xué)、以行促知的重要形式與載體，要求具有主題性、趣味性和體驗(yàn)性。只有將三者深度融合，才能讓研學(xué)旅行更好發(fā)揮增長知識、體悟文化和提升修養(yǎng)的作用。

　　近年來，文化和旅游從業(yè)者就研學(xué)旅行進(jìn)行了大量探索，取得了系列創(chuàng)新成果。然而，火熱的研學(xué)旅行市場需要“冷思考”，還有一些問題需要引起關(guān)注。

　　一是優(yōu)質(zhì)研學(xué)資源供給不足。例如，“能玩又能學(xué)”的博物館成為研學(xué)旅行的重要目的地，但大量研學(xué)旅行團(tuán)在短時間內(nèi)集中涌向熱門場館，造成“預(yù)約難”“搶票難”。

　　二是研習(xí)與體驗(yàn)深度不夠。一些研學(xué)旅行團(tuán)在宣傳上承諾深度研學(xué)，然而卻由于研學(xué)導(dǎo)師不足或基于時間和成本等方面的考慮，實(shí)際上只停留在“到此一游”的較淺層面。

　　三是文化內(nèi)涵與魅力有待提升。不少研學(xué)旅行團(tuán)打著“文化研學(xué)”旗號，宣稱為青少年搭建起思接千載、增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)的平臺，實(shí)際上卻既不“研”也不“學(xué)”，難以讓青少年感受到研學(xué)旅行的文化魅力。

　　究其原因，癥結(jié)還是在于對旅游與教育的規(guī)律和特征認(rèn)識不深刻，在發(fā)展理念上過分強(qiáng)調(diào)旅游邏輯而非文化與教育目的；對開展研學(xué)游的責(zé)任意識和價值意義把握不深刻，并未慎重地將其視為提升青少年綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要手段；對青少年旅游與學(xué)習(xí)心理的研究不深刻，產(chǎn)品內(nèi)容與呈現(xiàn)手段相對單一。整體來看，研學(xué)旅行市場還有較大的提升空間，建議未來從以下方面加強(qiáng)改善。

　　一是創(chuàng)新設(shè)計理念。積極轉(zhuǎn)變過于強(qiáng)調(diào)旅游導(dǎo)向的思維，強(qiáng)化研學(xué)旅行的教育目的。研學(xué)旅行組織者需要考慮研學(xué)對青少年成長的長遠(yuǎn)影響，聘請既懂教育又懂旅游的專業(yè)人才進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嵌入研學(xué)旅行產(chǎn)品與服務(wù)，讓學(xué)生在研學(xué)旅行過程中充分接受文化的熏陶。例如，山東曲阜圍繞孔子文化提出“跟著課本去旅游”的理念，推出了“做一次孔子學(xué)生”“孔子密碼”“跟著孔子去游學(xué)”等一系列研學(xué)旅行產(chǎn)品，打造了三禮體驗(yàn)、公益拜師禮、皮影戲表演等研學(xué)旅行體驗(yàn)項(xiàng)目，讓青少年近距離感受儒家文化。

　　二是豐富文化內(nèi)涵。結(jié)合青少年身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，深挖文化內(nèi)涵，做好傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化解讀，闡釋好傳統(tǒng)文化的新意蘊(yùn)與新內(nèi)涵，推出趣味化、年輕化的研學(xué)旅行活動，找到文化研學(xué)的“正確打開方式”。例如，河南省光山縣對司馬光小鎮(zhèn)、非遺花鼓戲等文化資源進(jìn)行深度挖掘與開發(fā)，推出了藝見戲劇營、小鬼當(dāng)家雜貨鋪、藝術(shù)狂歡大巡游等趣味研學(xué)旅行項(xiàng)目，賦予光山歷史與民俗文化以時代新意。

　　三是營造文化體驗(yàn)。突破“走馬觀花”的研學(xué)旅行形式，結(jié)合青少年求新、求奇、求異的心理特點(diǎn)，將人工智能、虛擬體驗(yàn)等現(xiàn)代科技融入研學(xué)新場景，推出研學(xué)旅行新產(chǎn)品，引導(dǎo)學(xué)生以沉浸體驗(yàn)和科學(xué)解密的方式收獲知識。例如，廣東嶺南金融博物館根據(jù)館藏資源和歷史故事開發(fā)了實(shí)景解密游戲，構(gòu)建了沉浸式研學(xué)場景，引導(dǎo)學(xué)生以“游戲解謎”的方式開展研學(xué)活動，增強(qiáng)對當(dāng)?shù)靥厣珰v史文化的興趣與了解。

　　　四是加強(qiáng)規(guī)范管理。根據(jù)我國研學(xué)旅行發(fā)展實(shí)際與需要，借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與做法，在國家層面制定詳細(xì)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和管理細(xì)則，設(shè)定研學(xué)旅行的導(dǎo)師標(biāo)準(zhǔn)、課程標(biāo)準(zhǔn)、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)以及流程標(biāo)準(zhǔn)等，對研學(xué)旅行進(jìn)行規(guī)范化管理。推動創(chuàng)建一批資源豐富、課程體系健全、活動特色鮮明、安全措施完善的研學(xué)實(shí)踐活動基地，建設(shè)一批具有較高知名度和美譽(yù)度的研學(xué)旅行產(chǎn)品與線路品牌，發(fā)揮好引領(lǐng)和示范作用。同時，教育、文化和旅游等部門需要加強(qiáng)聯(lián)動，形成協(xié)同管理與推進(jìn)的聯(lián)動機(jī)制，為研學(xué)旅行高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障，讓青少年在研學(xué)游中獲得更多文化滋養(yǎng)，有更多的獲得感、自豪感和責(zé)任感。（熊海峰 靳承卓 作者單位：中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院）