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屈原魂 端午韻 文化綿延越千年——湖南汨羅傳承端午民俗的探索與實(shí)踐

發(fā)布時(shí)間:2023-06-26 09:33:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  編者按

  剛剛過(guò)去的端午節(jié),賽龍舟、包粽子、做香囊、插艾草……人們以豐富的民俗文化活動(dòng)共度這一傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)的起源有著多種傳說(shuō),其中,“紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原”是重要內(nèi)容。今年恰逢屈原逝世2300周年,一系列展現(xiàn)屈原精神、濃縮地域風(fēng)情的活動(dòng)火熱開(kāi)展,為推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展尋覓新路。讓我們一起回顧這些活動(dòng),感受傳統(tǒng)文化如何融入尋常生活,在新時(shí)代煥發(fā)奪目光彩。

  【記者觀察】

  端午節(jié)前后,被譽(yù)為“端午源頭”“龍舟故里”“詩(shī)歌原鄉(xiāng)”的汨羅,吸引了眾多目光。

  6月20日晚,2023年湖南國(guó)際文化旅游節(jié)暨紀(jì)念屈原逝世2300周年系列活動(dòng)在湖南省汨羅市拉開(kāi)帷幕,“我們的節(jié)日·端午”主題活動(dòng)暨汨羅江國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽、“水祭”大典、屈原精神及時(shí)代價(jià)值學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)先后舉辦。

  傳承千年的端午民俗,與現(xiàn)代科技、創(chuàng)意相融合,以更加豐富的方式走進(jìn)百姓生活。

  湘楚大地 文脈悠悠流淌

  1968年,16歲的長(zhǎng)沙知青韓少功在汨羅江邊插隊(duì)落戶。一次參與湖區(qū)滅螺圍墾,夜宿一間破舊老屋,后來(lái)才知道那就是屈子祠。

  50多年倏忽而逝?;貞浧疬@段往事,韓少功感慨:“屈子祠涅槃再生,屈子文化園迎八方來(lái)客、續(xù)楚風(fēng)文脈,將愛(ài)國(guó)憂民、高潔守志、求索創(chuàng)新的屈子品格,重新注入中華文明之魂。”

  6月20日晚,汨羅江畔,《九歌》音樂(lè)劇震撼首演。“哀郢、惜往日、思美人、九歌”四幕層層遞進(jìn),帶領(lǐng)觀眾跨越2300年,夢(mèng)回屈原的上下求索、忠貞不屈。

  6月21日,屈子文化園舉行“水祭”大典,在憶屈原、祭屈原、誦屈原3個(gè)篇章中,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)碰撞融合。

  首次和觀眾見(jiàn)面的,還有歷時(shí)4年打磨的楚辭藝術(shù)多媒體沉浸式體驗(yàn)館——“天問(wèn)之歌”,全新的視聽(tīng)表達(dá),為觀眾呈現(xiàn)湘楚文化的浪漫、瑰麗。

  停舟細(xì)問(wèn)靈均跡,更有清流是汨羅。近年來(lái),為傳承屈原愛(ài)國(guó)為民、上下求索的精神,汨羅以文化活動(dòng)、文化講壇、文化園區(qū)等為承載,深挖“屈子、端午、龍舟、詩(shī)歌”文化品牌價(jià)值,先后建成一系列地標(biāo)性建筑、成立多個(gè)研究機(jī)構(gòu),連續(xù)11年舉辦龍舟節(jié),并舉辦系列文學(xué)活動(dòng),力求讓更多群眾了解真實(shí)的屈原,讓屈原及楚文化歷久彌新。

  汨羅江畔 追尋生生不息

  “龍駕兮帝服,聊翱游兮周章,這是屈原的浪漫;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎,這是屈原的清廉;亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔,這是屈原的執(zhí)著……”6月21日,“我們的節(jié)日·端午”主題活動(dòng)開(kāi)幕式上,汨羅孩子們吟詠懷屈子,朗朗童聲浸潤(rùn)心田。

  回眸史海,2300年前,屈原在汨羅江畔行吟求索、叩問(wèn)天地。他“書楚語(yǔ)、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物”,開(kāi)辟了中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌先河。他忍而不舍、峻潔好修的精神,成為穿越時(shí)空的巨大力量,滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女。

  1921年,17歲的汨羅少年任弼時(shí)赴俄留學(xué)前夕收到父親家書。他通宵未眠,淚如雨下,寫下回信:“冒險(xiǎn)奮勇男兒事,況現(xiàn)今社會(huì)存亡生死亦全賴我輩青年將來(lái)造成大福家世界,同天共樂(lè)……惟禱雙親長(zhǎng)壽康!來(lái)日當(dāng)可得覽大同世界?!弊源?,正式開(kāi)啟革命道路,一往無(wú)前,成為黨和人民的“駱駝”。

  1949年,毛澤東在赴蘇聯(lián)訪問(wèn)的火車上,與蘇聯(lián)漢學(xué)家費(fèi)德林談到屈原時(shí)說(shuō):“我們就生活在他流放過(guò)的那片土地上,因?yàn)檫@緣故,屈原的名字對(duì)我們更為神圣。我們是這位天才詩(shī)人的后代,是他生命長(zhǎng)存的見(jiàn)證人?!?/p>

  2009年,以紀(jì)念屈原為核心內(nèi)容的中國(guó)端午節(jié)及其傳說(shuō)進(jìn)入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,成為中國(guó)第一個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。

  追隨先賢足跡,這些年,汨羅以“教育+”培育活態(tài)傳承力量,多維賦能屈原文化普及推廣。為深化“非遺進(jìn)校園、進(jìn)課堂”工作,當(dāng)?shù)鼐幾肓恕躲枇_市鄉(xiāng)土習(xí)俗與文化》《汨羅非遺校園讀本》等校本教材,在全市中小學(xué)校建立了10多個(gè)非遺傳承特色學(xué)校,推動(dòng)屈原文化走向生活化、大眾化。

  長(zhǎng)樂(lè)初級(jí)中學(xué)將“高蹺”納入常規(guī)體育課程,正則學(xué)校、羅城學(xué)校及各民辦藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)了劃龍舟、做香囊、包粽子等非遺社團(tuán)。當(dāng)?shù)剡€鼓勵(lì)非遺名師帶徒授藝,面向社會(huì)招募非遺傳承志愿者,吸引更多社會(huì)力量和年輕人參與,廣泛培養(yǎng)非遺傳承“接班人”,非遺“老中青傳幫帶”傳承體系日益完善。

  《九歌》音樂(lè)劇總制作人兼屈原扮演者唐佳虎,出身汨羅梨園世家,從小聽(tīng)著屈原的故事長(zhǎng)大。在演藝界闖出一片天地后,為了讓更多人知道家鄉(xiāng)汨羅、了解屈原文化,他完成了《九歌》音樂(lè)劇的創(chuàng)作。

  臺(tái)上,10歲的譚依晨領(lǐng)唱《橘燈漫天》;臺(tái)下,她將《橘頌》倒背如流。在她身上,愛(ài)國(guó)情懷、千古文韻世代傳衍。

  “文化+產(chǎn)業(yè)” 民俗熠熠重光

  2300年前,屈原懷憂國(guó)憂民之心自沉汨羅江,沿岸百姓聞?dòng)嵑鬆?zhēng)相劃船撈救,往水里扔粽子引開(kāi)魚蝦……如今,龍舟競(jìng)渡、吃粽子、插艾葉菖蒲、點(diǎn)雄黃等端午習(xí)俗已在汨羅江畔流傳千年,并與現(xiàn)代科技、創(chuàng)意相融合,成為特色產(chǎn)業(yè)。

  在當(dāng)?shù)厥称菲髽I(yè)展廳里,融合“古風(fēng)”“復(fù)古國(guó)潮”的端午文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目:繪有古典山水圖的手挽袋內(nèi)裝有粽子,吃完粽子,手挽袋還可以日常使用,成為優(yōu)美的國(guó)風(fēng)配飾;隱藏著汨羅端午習(xí)俗的“盲盒”深受青睞,顧客紛紛購(gòu)買、親手“揭秘”;由牛角粽、端午故事圖冊(cè)、川山毛筆、艾草香囊等組成的“端午故事會(huì)”禮盒備受熱捧,顧客感慨“把汨羅文化帶回了家”。

  劃龍舟,是端午節(jié)最熱鬧的“標(biāo)配”。在龍舟故里汨羅,造龍舟往往是整個(gè)村族的大事。許桂生的家族世代制造龍舟,傳到他已是第五代了。

  今年65歲的許桂生,在傳承傳統(tǒng)制造技藝的基礎(chǔ)上敏銳捕捉市場(chǎng)需求,不斷推陳出新?!霸絹?lái)越多的北方群眾愛(ài)上了劃龍舟。看到新疆父老們劃的旱地龍舟了嗎?就是我們研發(fā)的。”許桂生說(shuō)。從今年農(nóng)歷四月開(kāi)始,龍舟訂單不斷增加,工人加班加點(diǎn)趕制,很快賣出200多條,完全超出了預(yù)期。如今,汨羅有20余家龍舟制造企業(yè),產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

  汨羅姑娘戴蕓伊曾在法國(guó)留學(xué)5年。在法國(guó)很多人都喜歡噴香水,但她總會(huì)想起奶奶做的香囊。

  “屈原行吟楚地,以香草喻君子,佩香披草,行廉志潔,開(kāi)辟了香草美人的傳統(tǒng)。屈原逝世后,汨羅人以香囊承屈原之志。何不讓這種幽香飄得更遠(yuǎn)?”她暗下決心。回國(guó)后,她便以《楚辭》詩(shī)句中的蘭、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等為原料創(chuàng)作楚辭香囊,傳遞屈原的愛(ài)國(guó)主義精神、浪漫主義精神、求索精神、清廉精神。

  通過(guò)積極探索“文化+產(chǎn)業(yè)”創(chuàng)新發(fā)展路徑,汨羅把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì),著力培育特色文旅產(chǎn)品。千年非遺,已成為汨羅亮麗的文化名片和高質(zhì)量發(fā)展的“新引擎”,讓古老的美好走進(jìn)蓬勃的生活。

  (光明日?qǐng)?bào)記者 禹愛(ài)華 龍軍 趙嘉偉 光明日?qǐng)?bào)通訊員 胥揚(yáng))

  (項(xiàng)目團(tuán)隊(duì):光明日?qǐng)?bào)記者 禹愛(ài)華、龍軍、趙嘉偉、李曉、張銳、萬(wàn)瑪加、王斯敏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 胥揚(yáng)、豐瑤)

  《光明日?qǐng)?bào)》(2023年06月26日 07版)

(責(zé)編:李雅妮)

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