光明日?qǐng)?bào)記者 王勝昔 光明日?qǐng)?bào)通訊員 智慧

　　貼金涂朱、雕刻精美、神獸護(hù)門、儀仗出行……3月23日，在河南省洛陽(yáng)市考古研究院保護(hù)修復(fù)中心，來(lái)自孟津朱倉(cāng)北朝墓地的兩套圍屏石床，被工作人員小心翼翼地打開(kāi)保護(hù)層。在日前公布的2022年度河南五大考古新發(fā)現(xiàn)中，孟津朱倉(cāng)北朝墓地榮列榜單，其出土的兩套圍屏石床備受關(guān)注。

　　“這是洛陽(yáng)首次考古出土北朝圍屏石床。”該考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、河南洛陽(yáng)市考古研究院副研究館員劉斌介紹，作為當(dāng)時(shí)的典型葬具，這兩套石床保存完整，雕刻技術(shù)精湛，為研究孝文帝遷都洛陽(yáng)后的民族大融合提供了重要的實(shí)物資料。

　　去年10月，為配合項(xiàng)目建設(shè)，洛陽(yáng)市考古研究院在孟津區(qū)平樂(lè)鎮(zhèn)朱倉(cāng)村發(fā)現(xiàn)一處由三座墓葬組成的家族墓地。其地處邙山東漢帝陵陵區(qū)陪葬墓群內(nèi)，三座墓葬整體呈“品”字形分布。在編號(hào)為M260、M262的墓葬墓室北部，考古人員各發(fā)現(xiàn)一套完整的圍屏石床。

　　其中，M260中的圍屏石床由4塊石屏風(fēng)、1對(duì)石刻子母闕和石床組成。每塊石屏風(fēng)各有3幅圖像，圖像采用線刻技藝呈剪影式的淺浮雕，局部所貼金箔清晰可辨，部分圖案還涂有朱砂。“屏風(fēng)西側(cè)為3幅一組的郭巨埋兒故事，東側(cè)為3幅一組的秋胡戲妻故事，后部西側(cè)3幅則為墓主人出行儀仗圖，后部東側(cè)依次為老萊娛親、臨淵、履薄的故事，傳遞出當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流價(jià)值觀。”劉斌介紹，棺床正面共計(jì)11幅圖像，內(nèi)容為畏獸等怪異神獸圖像，意在迎祥瑞、驅(qū)邪祟。

　　M262中的圍屏石床結(jié)構(gòu)與M260基本相同，但沒(méi)有搭配石刻子母闕。“屏風(fēng)西、東兩側(cè)6幅畫(huà)像內(nèi)容均為出行場(chǎng)景，后部6幅均為孝子（孫）故事，內(nèi)容有董永七仙女、郭巨埋兒、孝孫原榖和伯俞泣杖。”劉斌說(shuō)，其棺床上部為高浮雕雙層蓮瓣，蓮瓣全部貼金并有紅綠彩繪，下部裝飾有畏獸、翼獸、千秋萬(wàn)歲和獸首銜蓮等圖案，床腿兩側(cè)飾有獅子，中部為蓮花火壇，造型繁復(fù)精美。

　　我國(guó)考古出土的石床數(shù)量稀少，同時(shí)出土兩套北朝時(shí)期的圍屏石床更是全國(guó)罕見(jiàn)。“目前，散布在世界各國(guó)博物館內(nèi)的石床藏品數(shù)量不超過(guò)20套，且大部分為非考古發(fā)現(xiàn)出土。”劉斌說(shuō)，這兩套石床在繪畫(huà)風(fēng)格上有明顯差異，也揭示了北魏晚期人物造像從“瘦骨清像”向“雄健飽滿”的轉(zhuǎn)變過(guò)程。待文物修復(fù)人員對(duì)兩套圍屏石床進(jìn)行修復(fù)后，大家將有望一睹其風(fēng)采。