作者：崔偉（中國戲劇家協(xié)會(huì)秘書長）

　　近日，央視戲曲頻道《空中劇院》精心策劃了《戲韻家國情》系列節(jié)目，在上千場精彩演出中，萃取了中華戲曲中很有現(xiàn)實(shí)意義的“家國情懷”這一主題，通過“文化訪談+戲曲視頻+現(xiàn)場演出”的節(jié)目形式，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中蘊(yùn)含的精神價(jià)值，展示了當(dāng)下戲曲文化在新題材、新人物創(chuàng)造中煥發(fā)的新風(fēng)采、新氣象，令人印象深刻。

　　《戲韻家國情》以“愛國篇、壯志篇、巾幗篇、楷模篇、節(jié)日篇、立德篇、家風(fēng)篇、青春篇”等八個(gè)主題，十個(gè)篇章，甄選出與之對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目和當(dāng)代戲曲新作，通過戲曲劇目來佐證家國情懷的源遠(yuǎn)流長。《戲韻家國情》不但體現(xiàn)了中華審美成果及其對(duì)戲劇文化的貢獻(xiàn)，更展示出中華戲曲對(duì)中華民族思想智慧和道德理念的承載，凸顯千百年來對(duì)以“家國情懷”為根基的民族精神的記錄和流傳。《戲韻家國情》的編導(dǎo)注意展示民族精神的高光釋放，所以精美的戲曲表達(dá)也就被激活出更感人的力量。面對(duì)大家耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)劇目、古代故事、著名人物，《戲韻家國情》突破以往單純形式的呈現(xiàn)，使觀者感受到電視審美的效果。

　　電視的節(jié)目創(chuàng)新如果僅僅是形式的突破，那節(jié)目的生命力往往會(huì)短暫，而《戲韻家國情》努力創(chuàng)新形式感之上的思想支撐。戲曲中蘊(yùn)含的民族精神營養(yǎng)必須經(jīng)過萃取，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)今人的精神感染力。通過符合電視審美特點(diǎn)的改造，《戲韻家國情》的“文化訪談”環(huán)節(jié)擺脫了以往的慣式。節(jié)目中引入的對(duì)戲曲題材和審美認(rèn)知都具有一定功力的解讀者雖是“戲曲素人”，但卻稱職地支撐起節(jié)目的講述重任。于是，由此切入的節(jié)目因?yàn)榇谁h(huán)節(jié)的設(shè)置，加上話題的切入深刻鮮活，讓《戲韻家國情》帶給觀眾耳目一新的感受。在體現(xiàn)出戲曲傳統(tǒng)的同時(shí)，也讓電視戲曲節(jié)目訪談給觀眾以新鮮感。例如，中國人民大學(xué)的楊鳳城教授和文藝評(píng)論家張德祥，一位是黨史專家，一位是影視評(píng)論家，兩人立足各自專業(yè)，對(duì)傳統(tǒng)戲曲所蘊(yùn)含的家國情懷和時(shí)代價(jià)值娓娓道來，談話言之有物，讓人樂于傾聽，并多有收獲。更可貴的，還在于兩位都是戲迷，使得話題有深度、有內(nèi)涵的同時(shí)，自然具有了極強(qiáng)的藝術(shù)指向性和真切的審美感受力。

　　《戲韻家國情》的選材主要來自《空中劇院》這一戲曲內(nèi)容寶庫，但節(jié)目要在20年來錄制的幾百臺(tái)劇目、近千場演出中去挑選也有一定難度。《戲韻家國情》在名劇、名家上聚焦，在精彩橋段和感人情節(jié)上精選，在內(nèi)容和審美效果上充分運(yùn)用電視手段予以強(qiáng)化，節(jié)目思路可稱創(chuàng)新。“好看、精彩、珍貴”三大特色構(gòu)成了《戲韻家國情》的內(nèi)容感染力與審美吸引力。

　　《戲韻家國情》中傳統(tǒng)戲曲題材和內(nèi)涵很好對(duì)應(yīng)，但僅局限于傳統(tǒng)顯然不足以體現(xiàn)戲曲文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”，更難以印證“守正創(chuàng)新”的藝術(shù)真諦。《空中劇院》的編導(dǎo)在《戲韻家國情》中，不但做優(yōu)了傳統(tǒng)題材家國情懷這篇大文章，而且做精了當(dāng)代戲曲發(fā)展中賡續(xù)家國情的新文章。編導(dǎo)極有現(xiàn)實(shí)感地精選了近年來發(fā)揚(yáng)光大民族精神、民族美德的戲曲新作。如,滬劇《敦煌女兒》，可謂近年很有感染力、真實(shí)感的當(dāng)代題材精品。節(jié)目不是簡單邀請(qǐng)主演茅善玉到現(xiàn)場介紹排演體會(huì)，而是嘗試在擷取劇目精彩感人橋段的同時(shí)，用情景劇的方式演繹樊錦詩青年和老年兩個(gè)人生瞬間真實(shí)抒發(fā)的內(nèi)心感受，效果極為感人，節(jié)目也因此展示出創(chuàng)造性。再如，革命先賢李大釗無疑不會(huì)“缺席”《戲韻家國情》。但意想不到的是，編導(dǎo)不滿足于簡單對(duì)京劇《李大釗》的植入，而是從大釗遺著中創(chuàng)編了一篇革命志向的深沉表達(dá)和對(duì)青年對(duì)未來的深情期許的文章作為情景短劇。當(dāng)京劇《李大釗》主演張建峰從百年前的情景回到訪談的現(xiàn)實(shí)，摘下大釗的胡須和眼鏡，一襲長衫和嘉賓一起暢談革命志士的英雄氣概，以及當(dāng)下人對(duì)革命志士精神境界的深刻感受時(shí)，明顯感覺到現(xiàn)場每一個(gè)人都增添許多的敬畏。這怎能不深深打動(dòng)電視機(jī)前的觀眾呢？其效果恐怕也是以往電視戲曲節(jié)目所少有的。

　　深沉卻不乏親和與平樸，同樣是《戲韻家國情》的特點(diǎn)。“青春篇、節(jié)日篇”在這方面揮灑出許多活力和朝氣。青年是國家和民族的未來，更是戲曲藝術(shù)的希望。《戲韻家國情》在“青春篇”推出的幾位可稱戲曲“頂流”的青年新秀在觀眾心中都頗具影響，更讓人印象深刻的，則在于他們表達(dá)出具有時(shí)代感的對(duì)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)知。此外，訪談嘉賓青春朝氣撲面，帶來的演繹既古典又充滿激情和活力，很好表達(dá)了戲曲文化薪火相傳的無限生機(jī)。

　　《戲韻家國情》節(jié)目主題精準(zhǔn)清晰，但能夠避免概念化和淺表化，如其設(shè)置的“節(jié)日篇”，營造了整個(gè)系列節(jié)目嚴(yán)肅主題下的溫馨，體現(xiàn)了中華民族熱愛生活的精神。這集嘉賓暢述大江南北時(shí)令、節(jié)日的民俗民風(fēng)，撫今追昔，暢談美好生活的變化。在談民俗中，生動(dòng)宣示著一種文化的自信和自強(qiáng)。

　　從《拿手好戲》，再到《戲韻家國情》，中央廣播電視總臺(tái)在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，傳播“中華民族文化瑰寶”戲曲藝術(shù)上，扎實(shí)并具有創(chuàng)造和開拓性。相信這種節(jié)目創(chuàng)新不但對(duì)電視戲曲節(jié)目發(fā)展有積極作用，也能推動(dòng)對(duì)中華戲曲文化的傳播。