從南京長江大橋附近的幕府山濱江帶遠眺，寬闊的江面上，南來北往的貨船川流不息。長江，從雪域高原奔騰而下，孕育出源遠流長的文化。長江文化在南京留下了豐富的遺存。

　　近日，南京市博物館（朝天宮）“從秦淮河到揚子江——古代南京段長江文物特展”通過300件（套）文物講述了南京與長江的故事。展覽分為“大江來從萬山中山勢盡與江流東”“鐘山如龍獨西上 欲破巨浪承長風”“江山相雄不相讓 形勝爭夸天下壯”“從今四海永為家不用長江限南北”4個單元，描繪了南京依托于長江，由江南聚落發展為大一統王朝首都的歷程。

　　遠古遺跡

　　秦淮河是南京的母親河，自東向西匯入長江。秦淮河的源頭一個在句容寶華山，一個在溧水東廬山。1993年，在距寶華山源頭5公里的湯山葫蘆洞中，發現了直立人頭骨化石。南京與長江的故事，就從這頭骨化石開始講起。

　　展廳里一個特制玻璃罩內，陳列著南京直立人1號頭骨化石和2號頭骨化石。其中1號為女性頭骨，2號為男性。雖然同在葫蘆洞被發現，但兩人生活年代相距甚遠，最起碼相差30萬年左右。

　　生活在60萬年前的女直立人，身高1.3米左右，從頭骨和牙齒來看，她的年齡大概在21-30歲之間，從頭骨上的病灶推測，她去世前遭遇過病痛。那時候，南京直立人過著群居生活，成年男性直立人身高普遍在1.4-1.5米之間，女性較矮，1.3米左右。

　　秦淮河的另一個源頭是溧水東廬山。神仙洞遺址離東廬山源頭約10公里，距今約1.1萬年，洞內堆積分為上、下兩層，上層為紅褐色砂質土，發掘出棕熊、豪豬、中國鬣狗等動物化石和人類顳骨化石1塊、細泥紅陶片1件。這件陶片放置在一個小玻璃瓶中，只有花生米大小。南京市博物館副館長岳涌告訴記者，神仙洞陶片燒成溫度不超過900℃，是迄今為止長江流域發現的最早有完整地層層位記錄的陶片，標志著長江流域進入了新石器時代，它也是秦淮河畔人類文明的重要標志。

　　城市雛形

　　春秋戰國時期，南京因臨江控淮的地理優勢，一直是吳、越、楚爭奪之地。公元前472年，越滅吳。越王將軍事據點向北推進到秦淮河南岸，命范蠡于今天的南京中華門外長干里駐城，這是南京市區內最早建造的一座城池。南京城2500多年的歷史，便是從越城算起。展覽中的一組陶器來自越城遺址，有陶尊、陶罐、陶壺、陶釜等多種器型，再現了江南聚落的生產生活方式。

　　南京為什么被稱為金陵？從戰國時期楚國的貨幣“郢爰”上可以找到答案。公元前333年，楚威王滅越，在今南京清涼山設立金陵邑。傳說楚王在此埋金，以鎮金陵王氣。當時，清涼山西麓為長江東岸，位置十分險要，金陵邑是南京城區行政建制之始。

　　郢爰是楚國的一種稱量貨幣，也是中國最早的原始黃金鑄幣。郢是楚國的都城名，爰為貨幣重量單位，郢爰是將金版或金餅切割成零星小塊，然后通過特定的等臂天平稱量使用。

　　不管是越城還是金陵邑，規模都很小，專家推測只是控制秦淮河入江口的一種據點。秦漢時期，南京離中原地區政治、經濟、文化中心較遠，雖然隨著經濟發展建縣漸多，但分布范圍主要為方山以南的秦淮河流域，南京主城區尚人煙稀少。究其原因是這一帶位于秦淮河入江口，潮汐危害相對嚴重，即使到了東晉南朝時期，位于秦淮河的石頭城還經常遭遇水災。

　　六朝煙云

　　六朝300余年，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳相繼以建業（建康）為都城，中原文化與長江文化逐步融合。

　　建安十七年（212年），孫權利用楚國金陵邑舊址興建石頭城，開啟了六朝時代，推動了長江流域以及整個南方地區的發展。

　　229年，孫權開始修建建業城，秦淮河以北是宮殿、官署和苑囿區，秦淮河兩岸及以南是居民區和市場。這種規劃突破了《周禮》規定的前朝后市的基本格局，對東晉南朝建康城的規劃、營造產生了重大影響。

　　孫吳建業城的選址起初是出于軍事目的，定都之后，經濟方面的困難便迎面而來。為解決軍糧問題，孫吳先是開始屯田，后又開挖了溝通建業與太湖流域、杭州灣地區的人工運河破岡瀆。245年，孫權命校尉陳勛帶領3萬屯田兵開鑿句容中道，打通了建業通往吳郡、會稽郡的運道。展覽中有一件褐釉雞首壺出土于破岡瀆，據此推斷，破岡瀆的開鑿，使原本相對落后的茅山北麓句容至延陵一帶得到了一定的發展。

　　甘露元年（265年），孫權之孫孫皓將都城遷至武昌，此舉損害了江東豪門大族的利益，遭到他們的極力抵制。時任荊州牧陸凱上書朝廷，引用童謠：“寧飲建業水，不食武昌魚；寧還建業死，不止武昌居。”在江東大族的強烈反對下，孫皓遷都武昌僅維持了一年零三個月，便于次年十二月還都建業。展覽中有一件青瓷雙系罐，底部刻著“當值還都”四字，見證了孫吳都城沿長江遷移的歷史。

　　西晉末年中原動亂，晉王室和世家大族紛紛南渡來到南京，中華文明的中心轉向南方。東晉時期，建康城內人口激增，工商業區和住宅區規模都比孫吳時期有所擴大，秦淮河兩岸的大長干、小長干因地形平坦、風景優美、交通便利，成為世家大族安宅首選。在世家大族的引領下，長干里地區商肆林立，熱鬧繁華。王興之夫婦墓出土的銅蓋碗、顏鎮之墓出土的銅鐎斗、溫嶠墓出土的青瓷盤口壺……這些世家大族墓中的文物反映了當時的生活面貌。

　　“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”展覽中王康之和謝球的墓志，便是出自這兩大家族。王康之為王羲之的叔叔王彬之孫，其墓志正面豎刻44字：“永和十二年十月十七日，晉故男子瑯琊臨沂王康之，字承叔，年廿二卒，其年十一月十日藏于白石，故刻磚為識。”謝球墓志記載他官職為輔國參軍，祖籍豫州陳郡陽夏縣。謝球妻是王羲之的孫女，合葬于謝球墓，墓志中有“球妻瑯邪王德光，祖羲之，右軍將軍、會稽內史”的記載。

　　奔流入海

　　隋唐至宋元，經歷短暫的低潮后，南京長江文化又有了新的發展。隋唐時期，南京繁華與衰落的對比孕育出許多“金陵懷古”作品，如劉禹錫的《烏衣巷》、杜牧的《泊秦淮》、李白的《金陵三首》。南唐定都南京，擴建城邑重建金陵，南京城形成濱江格局。

　　展廳中有一組秦淮河西水關出土的長沙窯瓷器，器型多樣，主要為碗、盤、罐等生活用器，大部分為青黃色釉，裝飾題材豐富，其中以褐綠彩繪花鳥圖案最為精彩。這批瓷器的出土說明秦淮河是唐代南京重要的航道，貿易運輸頻繁。

　　宋元時期，南京為江南重鎮，特別是宋代政治中心南移后，南京作為臨安（今杭州）的陪都，城市經濟得以復蘇，為后來明王朝定都南京奠定了基礎。

　　1368年，朱元璋在南京稱帝，國號大明，南京第一次成為統一王朝的都城。明代沐家算是頂級豪門。沐英作為朱元璋的養子，受命平定云南后便世代鎮守云南，家族世襲黔國公爵位，歷經十二代、十四任，貫穿明王朝始終。

　　沐氏家族墓地位于南京將軍山，墓中出土的嵌寶石金鐲、葫蘆形金盒等極盡奢華。嵌寶石鑲玉金帶板和嵌寶石金盒的主人都是沐啟元，他是最后一位歸葬金陵的黔國公。金帶板共20塊，以累絲工藝制成，中間鑲玉，周圍鑲嵌一圈紅、藍寶石和珍珠，珍珠已風化，僅余空托。金盒為多面體，每個面鑲嵌著紅、藍寶石，有個卡口推測可以打開，內部可能裝有香料或丹丸等。

　　明代奉行“以德睦鄰”外交政策，明成祖、明宣宗先后派遣鄭和下西洋，航跡遍及南亞、西亞、東非。據記載，鄭和船隊中的大型海船長四十四丈四尺，寬十八丈，有九桅十二帆，可乘坐一千人。鄭和下西洋的船只多為南京寶船廠制造，這是明代最重要的官辦造船機構。展覽中的木棰、木槳等船用構件，令人管窺南京船廠的制造技藝。鄭和船隊自南京龍江關七下西洋，留下了彪炳史冊的壯舉，長江文化與海洋文化交融，形成了絢美奪目的畫卷。

　　南京，伴隨著中華文明的歷史進程，從秦淮河源頭的江南聚落發展為中國統一王朝的首都，并沿著長江走向海洋，匯入滾滾浪潮中。尹曉宇