初冬時(shí)節(jié)，走進(jìn)內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)中心，映入眼簾的是熱火朝天的修復(fù)場(chǎng)景：他們身著白大褂、手拿各種修復(fù)工具，或配比壁畫加固材料，或調(diào)色，或?qū)Ρ诋嬈茡p處進(jìn)行修補(bǔ)……數(shù)千年前的遼代壁畫正在壁畫修復(fù)師們的巧手下一點(diǎn)一點(diǎn)洗去塵埃露出真顏。

　　清理、加固顏料層、粘貼新支撐體、表面缺失填補(bǔ)……從揭取到修復(fù)完成，壁畫修復(fù)是一個(gè)漫長的過程。“壁畫修復(fù)工作像醫(yī)生問診，望聞問切，非常精細(xì)，需要極大的耐心，所涉及的專業(yè)較廣泛，需要了解歷史學(xué)、博物館學(xué)、古建筑、化學(xué)、美術(shù)等各項(xiàng)學(xué)科?！焙艉秃铺夭┪镌簝?nèi)蒙古壁畫保護(hù)中心主任武曉怡說，一般完成一個(gè)壁畫保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目，至少也需要幾個(gè)月，半年以上也并不少見。

　　在保護(hù)中心，記者看到不少其他工作領(lǐng)域要用到的工具，有美工刀、調(diào)色盤、毛筆等美術(shù)用具；有手術(shù)刀、注射器、脫脂棉等醫(yī)療用具；甚至有瓦刀、切割機(jī)等建筑工具。修復(fù)師康貴彬告訴記者，壁畫與其他文物相比具有其特殊性，是一種非常脆弱的文物，修復(fù)工序非常復(fù)雜，包括背部清理、加固、正面清理、邊緣修復(fù)、上板、殘缺修補(bǔ)處著色等數(shù)十道工序，不同的工序需要不同的工具輔助完成。

　　日復(fù)一日重復(fù)的工作看似無聊，這些修復(fù)師卻樂在其中?！拔覀兊墓ぷ鞑粌H是修復(fù)了一幅壁畫，更是還原了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌、一段不為人知的歷史，是對(duì)北疆文化的弘揚(yáng)和傳承?！睆氖铝?3年壁畫修復(fù)工作的修復(fù)師張靖研說。

　　內(nèi)蒙古文化底蘊(yùn)厚重，自古以來就是各民族交往交流交融的重要地區(qū)，文化的交織融合與交流互鑒形成了具有區(qū)域特色的北疆文化。古代先民創(chuàng)造了獨(dú)具特色的民族文化，留下了大量古代遺存。其中，古代壁畫直觀形象地記錄著各歷史時(shí)期獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是北疆文化的重要見證，具有其他文物所無法比擬的可貴價(jià)值。對(duì)古代壁畫的保護(hù)、修復(fù)和活用，關(guān)乎中華文脈的延續(xù)與傳承。

　　在內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)中心，一共有8名壁畫修復(fù)師，他們每天埋頭伏案，用細(xì)心、耐心和專業(yè)的技術(shù)手段，讓湮沒于歲月灰塵下的古代壁畫在當(dāng)代重生。

　　近年來，內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)中心完成了對(duì)大召乃春廟壁畫、吐爾基山遼墓壁畫、西藏布達(dá)拉宮西印經(jīng)院壁畫、鄂爾多斯博物院藏漢墓壁畫、赤峰市敖漢旗館藏遼墓壁畫等多個(gè)項(xiàng)目的保護(hù)修復(fù)，出版《大召寺乃春廟壁畫保護(hù)修復(fù)工程報(bào)告》，填補(bǔ)了內(nèi)蒙古地區(qū)古代壁畫保護(hù)修復(fù)技術(shù)空白。2018年-2020年開展了內(nèi)蒙古自治區(qū)古代壁畫保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查，并出版了《內(nèi)蒙古自治區(qū)古代壁畫保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，為全區(qū)范圍內(nèi)古代壁畫資源的整合、建立保護(hù)檔案、科學(xué)保護(hù)與合理利用打下良好基礎(chǔ)。

　　“下一步，我們將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要元素，讓北疆地區(qū)各民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文化在新時(shí)代綻放新光彩，通過文物保護(hù)展示利用，推進(jìn)北疆文化建設(shè)，講好北疆文化故事”。武曉怡說。

　　在內(nèi)蒙古，古老的壁畫在修復(fù)師們手中正迸發(fā)出時(shí)代活力，帶著北疆文化智慧走近大眾，溫潤心靈，嘉惠當(dāng)代。（記者 王磊 白雪 攝影報(bào)道）