中新社呼和浩特4月29日電 題：陰山巖畫離遠播海外還有多遠？

　　——專訪河套學院黃河幾字彎文創研究基地客座教授張志國

　　中新社記者 李愛平

　　巖畫是沒有國籍的語言。陰山巖畫是古代陰山先民創作的千姿百態藝術畫卷，記錄了各族先民的生產生活情形與發展歷史。作為世界級別的文化名勝之一，陰山巖畫離真正意義上的遠播海外還有多遠？中新社“東西問”近日專訪河套學院黃河幾字彎文化傳播創新研究基地客座教授張志國，予以解答。

　　在張志國看來，目前發現的數以萬計的陰山巖畫作品，多層面展示了陰山各民族生存環境、生產方式、宗教信仰、精神風貌和歷史發展進程，未來定會在國際上放出應有的光彩。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：請您簡單談談陰山巖畫概況。

　　張志國：陰山山脈坐落于內蒙古自治區中部，東西綿延約1200公里。其坐落在巴彥淖爾市境內的部分又分3段，依次為狼山、色爾騰山和烏拉山。這里巖畫遍布山脈，狼山一帶尤為突出。

　　狼山山脈的巖石多為太古代各類變質巖，巖石堅硬，植被稀疏。自古以來，這里就是游牧民族的生活家園與繁衍之地。陰山先民在創造物質財富的同時，也創造了燦爛的精神財富，陰山巖畫是其杰出代表。

　　陰山巖畫主要集中在巴彥淖爾地區的山壑中，現已發現150多個分布群、5萬余幅巖畫。其創作年代上限不晚于新石器時代早期，下限至近代。創作題材非常豐富，有動物、人物圖案，狩獵、放牧、舞蹈、征戰、巫師作法等圖景，還有日月星辰等符號。由于年代久遠，陰山先民的早期生產生活情形幾乎無從考證，陰山巖畫恰恰彌補了空白。

　　陰山巖畫內容質樸、生動，具有濃厚的生活氣息。創作藝術精湛，刻法有敲鑿、磨刻、線刻等，在全世界巖畫遺跡中頗有特色。

　　中新社記者：能否簡要談談陰山巖畫的發現過程？

　　張志國：最早對陰山巖畫進行考察并作記述的是北魏地理學家酈道元，他在《水經注》中寫道：“河水又東，北歷石崖山西，去北地五百里，山石之上，自然有文，盡若虎馬之狀，粲然成著，類似圖焉，故亦謂之畫石山也。”“河水自臨河縣東經陰山南，東流經石跡阜西，是阜破石之文，悉有鹿馬之跡，故納斯稱焉。”

　　20世紀70年代末，著名考古學家蓋山林對陰山巖畫進行了全面考察，拓描陰山巖畫1500幅，并出版《陰山巖畫》一書，使陰山巖畫走出大山，聞名于世。

　　2002年蓋山林、蓋志浩合著《內蒙古巖畫的文化解讀》，深刻挖掘陰山巖畫文化內涵，對比研究了動物巖畫與古代生態環境，車輪、太陽神巖畫與古代神話，巖畫與古代宗教，神獸巖畫與《山海經》等一系列課題。

　　陰山巖畫的大量發現與系統研究，是中國考古學和歷史學上的一件盛事。巖畫是沒有國籍的語言，不受民族語言隔閡限制，可為世界各國人民共享，也為同世界對話搭建起新的平臺。

　　中新社記者：目前陰山巖畫申遺情況如何？

　　張志國：陰山巖畫逐步被專家學者認識后，陸續產生一大批巖畫考察與研究專家。有關陰山巖畫研究的論文與專著雨后春筍般涌現出來。

　　2006年，陰山巖畫被中國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位，此后當地政府對陰山巖畫進行了全面普查，并建立了陰山巖畫檔案，出版了陰山巖畫大型畫冊。

　　2010年，巴彥淖爾市官方啟動陰山巖畫申報世界文化遺產項目。目前，當地正出臺關于陰山巖畫的保護條例，重點分布區還做了圍封及遠程監控，巖畫數據化的工作也正在進行。

　　陰山巖畫。張志國供圖

　　中新社記者：陰山巖畫在國際上的傳播情況如何？

　　張志國：陰山巖畫在先民們鍥而不舍的創作與傳承中，數量不斷增加，題材不斷豐富，創作技巧不斷提高，表現風格不斷變化，形成了獨特的藝術創作歷史與深厚的文化底蘊。

　　2008年7月，蓋山林與來自美國、荷蘭等國的11位巖畫專家共同考察陰山巖畫，考察了巴彥淖爾市磴口縣境內格爾敖包溝巖畫點和烏拉特后旗滴水溝巖畫點，參觀了河套大學陰山巖畫展廳。

　　2013年中國巖畫學會成立以來，多次舉辦或參與國際性巖畫互訪、交流、論壇活動。如中蒙俄聯合巖畫科考活動將陰山巖畫納入考察范圍。2015年，首屆中蒙俄聯合考古論壇活動在巴彥淖爾舉辦。

　　2019年12月，由中國國家藝術基金主辦的“陰山巖刻國際巡展埃及展”在埃及亞歷山大市展出。

　　2020年12月，中國巖畫學會在陰山巖畫發現地——巴彥淖爾市召開“《2015-2017中蒙俄聯合巖畫科考與論壇論文集》首發式暨陰山巖刻申遺座談會”。目前，關于陰山巖畫的申遺工作仍然在持續推進。

　　陰山巖畫。張志國供圖

　　中新社記者：陰山巖畫為何會引發國際持續關注？

　　張志國：陰山巖畫之所以能在國際上引起關注，原因有多方面。內蒙古自治區文物考古研究院副院長蓋之庸認為，人類在發明書籍之前，其遠祖曾通過歌傳口授、甲骨刻字、青銅器鑄銘、陶器刻繪來記錄歷史事件，但留給我們的多是記憶的片斷，難以從中探尋歷史全貌，巖畫恰恰作了很好的補充。

　　蓋之庸指出，陰山巖畫以古樸、粗獷、凝練的畫風和豐富獨特的文化內涵，表現了遠古時期人類的生產生活、宗教萌芽、心理狀態、審美取向、自然觀念等，成為人類學、傳播學、民俗學、美學、原始宗教史、藝術史、民族史等多學科的重要研究對象，是造型生動簡樸、意境深遠的形象史詩。從發現開始，陰山巖畫就引起世界關注，其地點之集中、時代跨度之大、內容之豐富，都讓學者為之興奮。關于中國北方游牧民族的生活場景、信仰、生產力發展水平等，都可從陰山巖畫中尋找答案。

　　中新社記者：陰山巖畫離遠播海外還有多遠？

　　張志國：近年來，巴彥淖爾市以陰山巖畫為依托，開展了大規模旅游外宣活動。目前，陰山巖畫核心區所在地巴彥淖爾市積極推進陰山巖畫旅游資源開發，已建成陰山巖畫風景區，成為國內外游客打卡勝地。

　　以陰山巖畫為核心，巴彥淖爾市開展陰山巖畫文化旅游、研學、探險等活動，助力當地文旅融合發展。在保護的基礎上，將陰山巖畫的文化符號進行現代性轉化，設計開發陰山巖畫系列文創產品、動漫電影、網絡游戲等，形成“陰山巖畫+”新型業態，創作陰山巖畫文藝精品，講好陰山巖畫故事，進而實現陰山巖畫的創造性轉化、創新性發展。

　　總體來看，陰山巖畫在國際學術界的影響與地位還有待提高，與其實際體量與藝術造詣相比尚存差距。對陰山巖畫文化內涵的研究解讀還需深入，其與中華傳統文化相互融合的內涵有待進一步挖掘。

　　應要以更大格局深入挖掘陰山巖畫的文化內涵，特別要著力研究解決陰山巖畫與中華傳統文化同根同源的認識問題，使陰山巖畫的傳播跟上中華文化在世界范圍內傳播的步伐。(完)

　　受訪者簡介：

　　張志國，內蒙古自治區巴彥淖爾市人。現為內蒙古自治區高等學校人文社會科學重點研究基地——河套學院黃河幾字彎文化傳播創新研究基地客座教授。著有巖畫考察研究專著《陰山歸來不見山》，編撰、校勘地方史志文獻多部。