中新社鄭州4月21日電 題：全球華人緣何要到黃帝故里尋根拜祖？

　　——專訪河南省社會科學院文學研究所所長李立新

　　中新社記者 李貴剛

　　“三月三，拜軒轅”。每年農歷三月初三，以“同根同祖同源，和平和睦和諧”為主題的黃帝故里拜祖大典，都會吸引來自世界各地的炎黃子孫齊聚河南新鄭黃帝故里。恭拜中華人文始祖軒轅黃帝，此舉已成為華人世界獨特文化現象。河南省社會科學院文學研究所所長李立新近日接受中新社“東西問”獨家專訪，解讀全球炎黃子孫為何要到黃帝故里尋根拜祖。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：黃帝為何被稱為中華人文始祖，黃帝故里緣何成為尋根拜祖的圣地之一？

　　李立新：莊子說：“世之所高，莫若黃帝。”黃帝是中華民族的文明始祖、人文共祖、血脈之根、精神之魂。幾千年來，黃帝在不同時代被賦予相應的時代內涵，并以共同的祖先信仰凝聚著海內外炎黃子孫。無論時代怎樣變遷，黃帝像一條根系，將炎黃子孫的血脈緊緊相連。

　　《史記》記載：“有土德之瑞，故號黃帝。”說明黃帝之名正是源于由黃河從黃土高原帶來的黃土。源源不斷的黃河、綿綿不盡的黃土、巍巍不動的黃帝、生生不息的炎黃子孫，成為中華民族的文化符號。

　　《禮記》云：“萬物本乎天，人本乎祖。”黃河、黃土、黃帝、黃種人所生發的農耕文明，使中華民族形成了“敬天法祖”的核心理念和基本信仰。自然崇拜、祖先崇拜、黃河崇拜、黃帝崇拜是中國人最重要的傳統信仰。可以說，黃帝是中華文明五千年來薪火相傳、從未斷絕的精神紐帶。

　　2019年4月，農歷三月初三，來自40多個國家和地區的近萬華人代表來到河南鄭州參加己亥年黃帝故里拜祖大典典禮。王中舉 攝

　　從地緣上看，河南地處黃河中下游，鄭州居“天下之中”，是早期人類活動的重要地區；從文緣上看，中原地區是中華文明主要發祥地和黃河文明中心；從血緣上看，河南新鄭是黃帝出生、創業和建都之地，全球華人及港澳臺同胞，都將黃帝故里視為尋根問祖的圣地。

　　在黃帝重要活動地新鄭、新密境內，留存著眾多與黃帝有關的歷史遺跡和傳說，當地有“三月三，拜軒轅”的風俗，形成了在全球華人中擁有廣泛影響力的黃帝故里拜祖大典活動。

　　綜上所述，黃帝故里成為全球炎黃子孫尋根拜祖圣地，不僅因為這里是黃帝故里，有黃帝這一中華文明和中華民族的標志性符號，還源于其悠遠綿長的歷史淵源、深厚的文化積累，加以黃帝故里拜祖大典持續舉辦、影響力持續提升。近年來，鄭州著力建設“華夏歷史文明傳承創新基地中的全國重地”，打造“炎黃子孫的尋根之地、中華文化的朝圣之地、中華文明的體驗之地、國學教育的實踐之地”，大力推進黃帝故里的硬件建設和軟件營造，黃帝故里成為炎黃子孫的精神家園和心靈故鄉的重要承載地，也成為全球華人心向往之的拜祖圣地。

　　2023年4月，清明公祭軒轅黃帝(第十六屆)海峽兩岸名家書畫展上展出的作品。張遠 攝

　　中新社記者：多年來，美國、英國、法國、澳大利亞等地也舉辦同拜黃帝活動，您如何看待這種現象？

　　李立新：始于2006年的黃帝故里拜祖大典，除了現場盛大的敬拜儀式，越來越多海外同胞選擇在住在地遙拜軒轅黃帝，延續根祖文脈。

　　多年來，黃帝故里拜祖大典和境外拜祖活動延續“同根同祖同源，和平和睦和諧”主題，已傳遍世界、深入人心。今年境外拜祖大典形式多樣，如美國舉辦了青少年《我是炎黃子孫》中文演講比賽；泰國開展了“唱響《黃帝頌》”、水燈寄祝福活動等，越來越多的外國政要、友好人士參與其中，國際影響越來越大。

　　辛丑年黃帝故里拜祖大典現場。李超慶 攝

　　世界多地舉辦同拜黃帝活動，說明了黃帝文化的核心內涵“尚和合，求大同”蘊含全人類共同價值，引起世界各地愛好和平人民的共鳴和推崇。

　　據文獻記載，黃帝重視“和”，主張家庭和美、君臣和順、國家和諧、天下和平，堅持“協和天下”。為實現“和”的理想，黃帝“撫萬民，度四方”。

　　《管子·地數》記載：“黃帝問于伯高曰：吾欲陶天下而以為一家，為之有道乎？”其中，“陶天下為一家”就是要構建“人類命運共同體”，其“天下為公、中和大同”的精髓對改善國家間關系，促進對話協商、共建共享、合作共贏、交流互鑒，具有重要啟發意義。

　　2018年，鄭州市提煉了以“鼎新、大公、中和”等為基礎內容的黃帝文化精神標識和精髓。世界多地舉辦恭拜黃帝大典，就是在傳承其中的“中和”理念，也是在向世界講好中國故事，傳播好中國聲音，促進人類命運共同體構建。

　　中新社記者：黃帝故里尋根拜祖折射出中華文化哪些突出特質？

　　李立新：中華文明之所以五千多年連綿不斷、薪火相傳，中華民族之所以數千年不斷開枝散葉、瓜瓞綿綿，根親文化發揮著重要作用。特別是，自2006年以來，黃帝故里拜祖大典吸引了數十萬海內外炎黃子孫前來尋根拜祖，掀起一個又一個尋根熱潮，更彰顯出黃帝文化、姓氏根親文化的魅力。

　　辛丑年黃帝故里拜祖大典現場。李超慶 攝

　　“草木祖根，山祖昆侖，江河祖海”為中華民族代代相傳的文化基因、精神理念；慎終追遠、報本反始、尊祖敬宗成為中華民族的優良傳統、基本信仰。如今，海內外炎黃子孫熱衷于“線上線下”拜祖，其目的也就是尋根，尋找生命的來龍去脈。

　　根親文化的核心在于“根”，既包括中華民族的血脈之根，也包括其文化之根。炎黃子孫正是出于對共同祖先的崇敬，產生了“根”的文化認同，進而產生“親”的情感共鳴。

　　中華民族是一個特別注重鄉情祖誼的民族，“越鳥南棲”“狐死首丘”“葉落歸根”是全球華人揮之不去的文化情結。月是故鄉明，情是老家濃，對于海外華人，無論他們走多遠，取得多大的成功，他們內心深處魂牽夢繞的還是故國家邦。

　　2023年2月，河南省鄭州新密市軒轅小學三十余名新生在黃帝宮參加開筆禮。司向東 攝

　　據研究發現，炎黃子孫的“根”在中原地區。文獻記載中的伏羲、女媧、燧人、炎帝、黃帝、祝融、共工、少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜，大都出自河南或主要活動于河南。在依人口多少而排序的300個中華大姓中，有171個起源于河南或部分源頭在河南；前100個大姓中有78個姓氏直接起源于河南，有98個姓氏的郡望地在河南。“客家人”就是由中原人多次南遷形成的，他們家譜里都記載著祖根在河南的河洛一帶。他們操中原古音，習中原古俗，不忘根本，以“根在河洛”為榮。這說明了根親文化已經深深刻在炎黃子孫的心中。

　　辛丑年黃帝故里拜祖大典現場。李超慶 攝

　　中新社記者：新時代，如何進一步挖掘黃帝文化？

　　李立新：在中華文明傳承過程中，黃帝文化發揮了極其重要的凝聚作用，正是基于對黃帝的共同認同，實現了文化認同，進而達到民族認同和國家認同，全球華人都自認為是炎黃子孫，其文化基因溯源便可上溯于黃帝，黃帝是全球華人凝聚力、向心力的紐帶。

　　著名歷史學家周谷城先生曾言：“數千年來，中華民族雖曾經過某些變化，而始終能夠維護著民族大團結，國家大統一。這種巨大的凝聚力，正是來源于同宗同祖，同文同根。這個歷史潮流是誰也阻擋不了的。”

　　在中華文明現代化進程中，黃帝文化中的和諧大同、以人為本、道法自然、重視實踐等理念，仍值得我們遵循和借鑒。

　　正是基于黃帝文化基因的凝聚力、向心力，人們才不遠萬里赴黃帝故里拜祖。近年來，“網拜”模式受到熱捧，也說明黃帝文化基因在新時代很容易被喚醒。

　　要讓黃帝文化吸引更多新生代，就要求我們不僅要繼承好、傳承好黃帝文化基因，還要不斷挖掘出更多黃帝文化的新內涵，創新出更多黃帝文化傳播路徑，更加注重體驗感、趣味性、參與性，契合年輕人的口味和風格，增強影響力、感召力和帶動力。(完)

　　受訪者簡介：

　　李立新，河南省社會科學院文學研究所(黃河文化研究所)所長、研究員，河南省社會科學院中原文化研究中心副主任，中華文明起源形成與中華優秀傳統文化研究院常務副院長，河南省姓氏祖地與名人里籍研究認定中心副主任兼秘書長，河南文化藍皮書副主編，河南省姓氏文化研究會副會長兼秘書長。主持完成了《世界文明視域下黃河文化的內涵特征與黃河文化生態帶研究》《傳承弘揚黃河文化的重點難點及對策研究》《中原文化創造性轉化創新性發展研究》等一批重點研究課題。連續十五年主持主編《河南文化藍皮書》，在研究和傳播根親文化、河洛文化、中原文化、黃河文化、黃帝文化等方面作出了積極努力。