作為文化溝通的使者，漢學家在中外文化交流中發揮著重要作用。接受本報記者采訪的幾位漢學家表示，全球文明倡議植根于中華優秀傳統文化土壤，立足中國發展實踐，體現了中國智慧。未來，他們希望通過自己的工作，為進一步推動文化交流，增進各國理解、友誼與合作作出貢獻。

　　德國漢學家馬丁·威斯勒

　　“翻譯中國文學作品是我一輩子的使命”

　　本報記者 劉仲華

　　“文學翻譯是增進文明間交流理解非常好的途徑。通過閱讀中國文學作品，外國讀者可以借助中國作家的視野深入了解中國。翻譯中國文學作品是我一輩子的使命。”歐洲科學與藝術學院院士、歐盟讓·莫內卓越研究中心主任、德國漢學家馬丁·威斯勒(圖③，中文名吳漠汀)對記者回憶起自己的“中國文學之旅”，“1987年讀高中時，我在家鄉明斯特曾聽過一位中國詩人朗誦他的詩歌，那是我第一次接觸中國文學，從此我就與漢學結下了不解之緣。”

　　1990年，在德國波鴻大學學習現當代中國文學時，吳漠汀第一次來到中國，1991年進入北京大學中文系讀本科。“我發現，在中國能看到許多國外知名文學作品的中文版，但在歐洲一些國家，中國文學作品的外文譯著相對較少。于是，我就著手把一些中國文學作品翻譯成英文和德文。”經過多年努力，他和同事施華慈合作翻譯的中國古典小說《紅樓夢》第一到第三卷于2007至2009年出版，這是《紅樓夢》首部完整德文譯本。迄今，吳漠汀已翻譯了50多部中國文學作品，其中很多是首次被翻譯成外國語言。

　　作為資深漢學家，吳漠汀曾獲得2020年度中國政府友誼獎、2023年中國作家協會“中國文學之友”獎、2024年中國翻譯協會“翻譯中國外籍翻譯家”獎，目前任職于德國維藤/黑爾德克大學，并擔任湖南師范大學“瀟湘學者”特聘教授、博士生導師。在他的組織下，目前，每年有幾十位中國文化工作者和外國漢學家定期在歐洲舉行研討會，面對面交流想法。除了學術工作，吳漠汀還擔任德中協會會長，該協會通過舉辦各種活動展示中國的文化和社會變遷。“我希望通過自己的工作，不斷促進中國文化傳播，加深海外讀者對中國文化的理解。”

　　這些年，通過翻譯曹雪芹、魯迅、巴金、錢鍾書、王蒙等中國作家的作品，吳漠汀對中國的感情越來越深。他還多次去過北京、上海、成都、長沙等城市，對中國也越來越熟悉，“每次去這些城市都給我一種回家的感覺，我已經算半個中國人了。能夠見證和親歷中國30多年的發展變化，我感覺自己很幸運。”

　　在吳漠汀看來，近年來，中國積極推動中國文化走出去，鼓勵國際文化交流，對漢學家翻譯作品、開展研究給予了巨大支持，提供了很多寶貴的交流機會。“在一些研討會上，我能與中國的知名作家當面交流，直接詢問在具體翻譯工作中不清楚的地方，這樣的機會幫助我提高了翻譯質量。”吳漠汀說。

　　如今，往返于德中之間進行跨文化交流工作的吳漠汀非常忙碌，有時周一、周二在中國的北京師范大學授課，周四、周五就回到德國的維藤/黑爾德克大學教學。他說：“我幾乎每年都到中國工作、交流幾個月，有時一年里在中國待的時間比在德國都多。我希望各國學者未來能有更多交流合作的機會，共同推動漢學研究發展。”

　　“我從心底支持全球文明倡議。文明交流互鑒是促進人類文明進步的重要途徑，不同文明應該各美其美，美美與共。”多年的翻譯工作讓吳漠汀深刻體會到，跨文化交流有助于人類理性處理分歧，是各國溝通合作的橋梁。“我曾在不同文化背景的國家生活，與不同國家的民眾交流，也因此變得更加寬容和尊重不同觀點的存在。未來的世界是多元發展的世界，各文明應該秉持和而不同、求同存異的原則，加強相互之間的平等交流、互學互鑒，化沖突為合作，攜手應對人類面臨的共同挑戰。”吳漠汀表示。

　　埃及漢學家阿卜杜拉·阿齊茲·哈姆迪

　　“我將盡我所能，翻譯更多的優秀中文書籍”

　　本報記者 黃培昭

　　作為阿拉伯世界著名的文學翻譯家和漢學家，阿卜杜拉·阿齊茲·哈姆迪(圖④)不僅是埃及愛資哈爾大學語言與翻譯學院中文系主任，還身兼中國文化譯研網阿拉伯語專家委員會資深專家、世界漢學家理事會顧問委員會委員等職務。長期以來，阿齊茲致力于傳播中國文化，在中國現當代文學方面造詣頗深，研究領域涉及文學、歷史、外交、社會風俗等，譯著近30部，獲得中國文化交流貢獻獎等榮譽。

　　1977年，埃及艾因夏姆斯大學語言學院開設中文系，當年18歲的阿齊茲是首批12名學生之一。1979年，他來到北京語言學院(現北京語言大學)留學，此后在中國學習工作近20年。“我的中國老師治學嚴謹，對我和其他留學生關懷備至，他們真誠善良的品質和認真負責的精神讓我一生受益。”阿齊茲回憶說，“我的第一部譯著《日出》出版發行后，導師李潤新教授非常高興，想辦法聯系到了曹禺先生，讓我有機會與曹禺先生交談了2個多小時。曹禺先生對我這個當時初出茅廬的年輕譯者給予了熱情的鼓勵，這是讓我銘記終身的經歷。”

　　談起自己與中國的故事，阿齊茲思緒萬千。“我第一次到中國正值改革開放初期。40多年來，我親歷了中國的改革開放，切實感受到中國經濟社會飛速發展、人民生活水平不斷提高。”為了讓更多阿拉伯讀者了解中國文化、把中國改革開放的偉大成就介紹給阿拉伯世界，阿齊茲撰寫了《中國的嘗試》等專著，翻譯、編著了一系列與中國有關的文學作品和論文。

　　如今，阿齊茲仍然孜孜不倦地從事著有關中國文學作品的翻譯工作。這一過程中，他對中國的了解、對翻譯事業的思考也更加深入。“只有通曉中國歷史和文化，才能真正理解當下的中國理念、中國主張、中國智慧，理解中國走和平發展道路的深刻內涵。比如在翻譯《中國文化要略》的過程中，我對中國古代文化與哲學思想產生了濃厚興趣，同時對中國文化傳承有了更系統的認識，這激勵我繼續翻譯了《論語》《老子》等經典著作。”在阿齊茲看來，通過這些著作，外國讀者可以了解到中國的優秀傳統文化，感受到人類共通的情感和道德價值觀。“我希望自己的作品可以幫助更多人對中國有更加立體、鮮活的認識，促進民心相通和互學互鑒。”

　　阿齊茲表示，近年來，中國為促進全球文明交流互鑒所作出的努力有目共睹，中外文化交流合作成果豐碩。在他眼中，共建“一帶一路”倡議、全球文明倡議等一系列重要倡議，強調了文明交流互鑒的重要意義，有力地推動了各國間的交流合作。“在埃及，孔子學院和孔子課堂讓當地人有了更好學習中文、了解中國文化的平臺；漢學家文學翻譯國際研討會、‘一帶一路’文學聯盟等交流活動，為各國漢學家、翻譯家互相學習、交流合作搭建了橋梁。”阿齊茲說。

　　去年7月，阿齊茲到訪北京，參加了第三屆文明交流互鑒對話會暨首屆世界漢學家大會。“這是一場開拓視野、增進友誼的文化交流盛會。會上，大家分享觀點，交流見解，闡明文明交流互鑒之道。未來，我將盡我所能，翻譯更多的優秀中文書籍，積極參與文化交流活動，為增進中外友誼與合作貢獻一份力量。”阿齊茲表示。

　　巴西漢學家喬治·西內迪諾

　　“讓葡語讀者看到中國文化的深刻內涵與多元包容”

　　本報記者 時元皓

　　巴西漢學家喬治·西內迪諾(圖⑤)時常被人問起他的中文名字“沈友友”的由來。“在中國的小篆中，‘友’是兩只手，十分形象；在古文中，志向相同的人為‘友’。”沈友友坦言，自己最初并沒有完全領悟名字的內涵，只覺得“友友”表示“雙倍的友好”，在不斷學習中文、研讀典籍的過程中才漸漸明白其中深意。

　　正如“友友”二字之意，沈友友一直以來所做的工作，就是擔任巴中兩國的友好使者、架起溝通不同文化的友誼橋梁。2005年，沈友友來到中國，在巴西駐華使館工作了近8年時間。此間，他在北京大學哲學系就讀，得以認真學習古代漢語、仔細研讀中國古代典籍。

　　沈友友愛書。從北京圖書大廈、王府井圖書大廈，到琉璃廠文化街，大大小小藏有古書的書店，都有他“淘寶”的身影。十三經、諸子百家經典、古代詩集……四處淘來的書把他當時的家中堆得“書滿為患”。沈友友回憶，自己在家里的活動空間還沒有書的“居住”空間大。

　　“我在巴西接受過多語言、多專業教育，而后在中國接受了嚴謹規范的語言和文化研究培養，又長期在中國居住，不僅親身了解中國的實際情況，還能用葡語、以巴西人的思維方式和話語體系，向外國讀者介紹并解釋中國文化。”在中國生活一段時間后，沈友友希望通過譯著與巴西等葡語國家讀者建立交流，全面客觀地展示中國文化，“讓葡語讀者看到中國文化的深刻內涵與多元包容，并理解彼此的文化差異。”

　　自2010年起，沈友友開始翻譯中國古代典籍。《論語》是沈友友開始學習古代漢語的教材，其葡文譯本《論語·葡語解義》則是他翻譯的第一部中文典籍，目前在巴西和葡萄牙已發行多個版本，銷量超過20萬冊。該譯本不僅僅有對原著的翻譯，更有譯者結合原著特點及作品時代性、思想性等因素，根據專家學者的注釋對《論語》進行的闡釋。在沈友友看來，中國典籍需要結合外國讀者的實際認知來闡釋，這是他們能夠深入了解中國思想文化的基礎。

　　沈友友于2013年開始定居澳門，此后時常在中國各地旅行或參加活動。2022年10月，受北京語言大學世界漢學中心之邀，沈友友參加了在浙江舉辦的“漢學青年學者研習營”，并訪問了魯迅的故鄉紹興。當時，他剛好在翻譯魯迅的短篇小說集《吶喊》，這讓他有機會更加深入地了解作品的創作背景。他的作品《吶喊演繹——一個戲劇化的翻譯》將在巴西出版，他希望以此為起點，向更多葡語讀者介紹中國現當代文學作品。

　　近年來，中巴兩國各領域交流合作取得諸多進展，沈友友通過譯著等文化形式參與其中，對此深有感觸。“如今，在巴西有越來越多研究中國的機構，包括學術界在內的巴西各界對中國的關注度很高。”沈友友表示，兩國民間交往發展空間廣闊，“期待兩國繼續加強人文交流，進一步拉緊人民之間的紐帶。”

　　(人民日報)