7月6日，習近平總書記來到江蘇省蘇州市平江歷史文化街區(qū)，步行察看古街風貌，觀看蘇繡制作，體驗年畫印刷。習近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統文化代代相傳，表現出的韌性、耐心、定力，是中華民族精神的一部分。”

　　絲綢源于桑樹，取自蠶絲，經精工巧織，得綾羅綢緞，彰顯貴之榮。5000多年前，華夏先民發(fā)明了種桑養(yǎng)蠶和繅絲織綢，后黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。2000多年前，絲綢開啟了東西方的經濟文化交流，也見證了東方文明走向世界。光陰流轉，作為中國古代的偉大發(fā)明，絲綢已成為中華文明的重要象征；今時今日，作為中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，絲綢文化在當代國際舞臺愈發(fā)閃亮奪目。

　　飛馬傳神，絲路連東西

　　古希臘時期，人們以馬神珀伽索斯為原型，創(chuàng)造了生有雙翼的飛馬形象。古希臘陶器上的飛馬一路東行，飛過波斯，躍離粟特，走進中國，與從東向西傳播的絲綢相遇，成為絲綢之路沿途使用最為廣泛的織錦紋樣之一。從地中海沿岸的安底諾伊到中亞的粟特，再到中國新疆、青海、甘肅等地，都出土過不少織有飛馬紋樣的織錦實物，在中國絲綢博物館、法國里昂紡織博物館和日本奈良法隆寺也有類似的“飛馬”織錦藏品。這一神獸形象出現在不同時空的不同物質載體上，寄寓著人們樸素天真的想象，以及對自由、速度和力量的渴望。

　　2020年，為紀念中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦“絲綢之路：長安—天山廊道的路網”聯合申遺成功，中國絲綢博物館牽頭發(fā)起國際人文交流活動——“絲綢之路周”，每年于絲路沿線不同國家或中國不同省份舉辦，連續(xù)4年吸引來自22個國家的200多家文化機構、2000余萬人次參與。而頗有辨識度的飛馬形象則成為“絲綢之路周”徽標設計的靈感來源，與5個顏體漢字組合，展現了絲綢之路促進中外文化交流、東西文明互鑒的意蘊。

　　7月19日，以“絲路同行 互鑒共贏”為主題的“2023絲綢之路周”在中國絲綢博物館舉行。本次活動由首個同中國簽署共建“一帶一路”合作文件的歐洲國家匈牙利擔任主賓國，中國、法國、泰國、烏茲別克斯坦等多個國家的博物館共同參與。

　　作為今年“絲綢之路周”的重要活動，“絲路綺粲：16—17世紀匈牙利艾斯特哈茲家族絲綢服飾展”和“文明大觀：絲綢之路上的敦煌”兩大主題展覽于近期開幕，展示絲綢之路對沿途地區(qū)絲綢文化傳播的卓越貢獻，以及位于文明交匯點的敦煌見證絲路不同文明和國家、地區(qū)之間交流互鑒、融合創(chuàng)新的歷史場景。“絲路綺粲”的展品均為首次來到中國，其中13件貴族男士禮服采用意大利、西班牙和土耳其所產的昂貴絲綢、天鵝絨和蕾絲量身定制；“文明大觀”則聚焦古代絲綢之路上的敦煌，栩栩如生的唐三彩胡人牽駝俑生動再現當時的胡商形象，1∶1精致復原的敦煌莫高窟第285窟則融匯中國傳統神話、古希臘神話等多元文化題材于一爐。兩個主題展覽中外結合，從不同側面展現出古代絲綢之路上繁榮的商貿往來與多彩的藝術創(chuàng)作。

　　價比黃金，絲藝通古今

　　絲綢之路綿亙萬里，延續(xù)千年。公元2世紀，中國運送到羅馬的上等絲綢售價達每磅12盎司黃金，即454克絲綢等價于340克黃金，有“軟黃金”之稱，一度成為歐洲最為珍貴的紡織品。意大利那不勒斯國家考古博物館便藏有一幅龐貝古城壁畫《花神芙羅拉》，畫中花神身著絲綢美服，留下動人倩影。古羅馬作家老普林尼的《自然史》亦描述了絲綢遠銷羅馬的情景：“賽里斯國林中產絲，馳名宇內。絲生于樹葉上，取出、濕之以水，理之成絲。后織成錦繡文綺，販運至羅馬……”

　　在歷史文獻中，關于西方掌握蠶絲生產技術的歷史也有諸多記載。例如《大唐西域記》便記錄了傳絲公主將蠶種傳入瞿薩旦那國(古西域國名)的故事，《查士丁尼戰(zhàn)爭史》中也有印度僧侶將蠶種放進竹竿手杖偷運至君士坦丁堡的記述。在絲綢流入世界各地以前，古巴比倫人制作衣服多用羊毛，古印度人多用棉花，古埃及人則多用亞麻。伴隨蠶絲生產技術和紡絲技藝的廣泛傳播，各國人民因地制宜地創(chuàng)造出斑斕多彩的服飾文化。今天，印度和東南亞的紗麗、越南的奧黛、阿拉伯的長袍……許多國家的傳統服飾仍以絲綢為首選面料。

　　近現代以來，絲綢產業(yè)愈發(fā)需要農業(yè)、工業(yè)和服務業(yè)融通發(fā)展。歷史上，曾有近70個國家和地區(qū)種桑養(yǎng)蠶。18世紀60年代，法國和意大利是當時世界的現代絲綢業(yè)中心，養(yǎng)蠶業(yè)和繅絲技術領先其他國家；近代以來，日本政府大力發(fā)展現代養(yǎng)蠶業(yè)，蠶業(yè)科學技術研究盛行，日本生絲產量躍居世界首位；中華人民共和國成立后，蠶桑產業(yè)得到迅速發(fā)展，上世紀70年代，世界蠶業(yè)中心重回中國。

　　作為世界上最早發(fā)明并利用絲綢的國家，中國在蠶桑絲綢領域孕育發(fā)展的精巧工藝與文化智慧日益得到世界認可。其中，被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄的中國傳統桑蠶絲織技藝和南京云錦織造技藝，代表了世界古代紡織技藝的最高水平；被聯合國糧農組織列入全球重要農業(yè)文化遺產的山東夏津黃河故道古桑樹群、浙江湖州桑基魚塘系統，分別以立體交叉吸水固土網絡和良性生態(tài)循環(huán)系統展示出中國古代勞動人民的農耕智慧；被聯合國教科文組織列入世界記憶名錄的近現代中國蘇州絲綢檔案，則是迄今中國乃至世界上保存數量最多、最系統的絲綢樣本檔案。而蜀錦、云錦、宋錦、壯錦、緙絲、蘇繡、沈繡等一大批國家級非物質文化遺產，更承載著中國絲綢文化的厚重歷史與悠久傳承。

　　國之佳品，禮儀達中外

　　中國素來被譽為“衣冠上國，禮儀之邦”，禮儀文化承古至今。據《穆天子傳》記載，將絲綢作為禮物相贈的傳統始于西周。時至今日，在許多外交場合，精美的絲綢織繡品頻頻亮相。2016年二十國集團領導人杭州峰會上，“合禮”驚艷世界：“綾、羅、綢、緞”四種傳統絲織工藝與“平繡、亂針繡、打籽繡、盤金繡”四種蘇繡針法匯集于一條絲巾之上，輕盈柔軟，端莊秀雅。2014年亞太經合組織第二十二次領導人非正式會議上，與會領導人及配偶穿著宋錦真絲面料制作的中式服裝，海水江崖的傳統紋樣寄托彼此山水相依、守望相助的美好愿望。

　　以絲線為墨，用針梭作筆，織錦、刺繡和緙絲呈現出中國絲綢織繡的高妙技藝，展現出中國文化藝術的精致優(yōu)雅。100余年前，都錦生織就中國第一幅絲織風景畫《九溪十八澗》。今天，高密度全顯像數碼仿真彩色絲織技術在兼具傳統織錦主要特征的基礎上，改進傳統工藝，形成4500多種色彩，令織錦作品藝術表現力更強。現代織錦《清明上河圖》《梅蘭芳戲裝藝術集錦》分獲第一、二屆中國工藝美術大師作品暨工藝美術精品博覽會金獎。刺繡大師沈壽在傳統繡藝基礎上，融合西方繪畫手法，創(chuàng)造了具有獨特風格的“仿真繡”。珍藏于南通博物苑的《蛤蜊圖》是其經典作品，作品采用纏針、施針、滾針等多種針法，通過明暗對比逼真表現出蛤蜊的質感。古有“一寸緙絲一寸金”之稱的緙絲通過“通經斷緯”的織法，能夠自由變換色彩，正反兩面如一，欣賞性和裝飾性頗強，極富立體感。南宋朱克柔的《蓮塘乳鴨圖》是緙絲中的經典作品，現藏于上海博物館。

　　在今天的國際舞臺上，絲綢以多彩之姿、多樣之貌，展現出絲綢產業(yè)的技術創(chuàng)新發(fā)展，反映了絲綢藝術創(chuàng)作的蓬勃生機。剛剛舉行的第三十一屆世界大學生夏季運動會開幕式借助科技手段，用“蜀中瑰寶”蜀錦和蜀繡“鋪就”華彩奪目的錦繡之路，寓意著各國年輕人共創(chuàng)美好未來。2022年北京冬奧會上，獎牌綬帶以24姆米厚的真絲綢桑波緞織就，高支高密的真絲綬帶質地柔軟，韌性極佳。

　　回望歷史，從最初的商品到跨越萬里、聯結中外的紐帶，絲綢走過千年歲月與漫漫長路。矚目未來，絲綢將繼續(xù)在國際舞臺綻放勃勃生機，承中華文明之精髓，添世界文明之絢爛。

　　(作者為浙江理工大學浙江省絲綢與時尚文化研究中心研究員、《絲綢》雜志總編輯)

　　李啟正