中新網(wǎng)日喀則2月27日電 (記者 趙朗)早上9時(shí)30分許，來薩迦寺朝拜的信眾絡(luò)繹不絕。此時(shí)，僧人洛卓土美已經(jīng)結(jié)束早課，吃過早飯，開始例行巡查每間佛殿。酥油燈、消防設(shè)備、燈香師值班等等均是他巡查文物安全的范圍。

　　薩迦寺位于西藏自治區(qū)日喀則市薩迦縣，被譽(yù)為“雪域敦煌”，是藏傳佛教五大教派薩迦派的主寺。藏傳佛教薩迦派第五代首領(lǐng)八思巴被封為元朝國(guó)師，主持元朝在西藏地區(qū)設(shè)置軍政機(jī)構(gòu)，建立西藏地方行政體制等，極大地促進(jìn)了西藏與內(nèi)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。1961年，這座寺廟被國(guó)務(wù)院確定為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　寺內(nèi)文物藏品豐富，館藏有佛造像、壁畫、瓷器、唐卡、古籍經(jīng)書等珍貴的文物和稀世珍寶15萬余件套，記錄了藏傳佛教薩迦派的發(fā)展歷史和地方文化藝術(shù)的歷史變遷。

　　1984年，洛卓土美便在薩迦寺出家，2011年負(fù)責(zé)寺里的文物保護(hù)管理工作。他告訴記者，每月5日和20日，寺廟例行工作會(huì)，并會(huì)在20日的會(huì)上進(jìn)行全寺通報(bào)文物安全管理情況，“失職有懲罰，管理好了也有獎(jiǎng)勵(lì)。”

　　從寺廟僧人角度，薩迦寺對(duì)文物保護(hù)實(shí)行三級(jí)保護(hù)制度，與洛卓土美一起負(fù)責(zé)文物保護(hù)工作的還有一名副職，下設(shè)兩位組長(zhǎng)，還有分布在不同佛殿和場(chǎng)所的50余名僧人。每天閉館前，寺廟僧人、消防員、寺管會(huì)工作人員等會(huì)進(jìn)行聯(lián)合巡查，確認(rèn)安全無意外情況后閉館，夜間也會(huì)不定時(shí)巡查。當(dāng)然，這些年文物保護(hù)也得益于智能監(jiān)控帶來的便捷。

　　每年，全寺僧人要參與消防演練，所以均能熟悉掌握消防設(shè)備使用。

　　洛卓土美坦言，薩迦寺是國(guó)寶單位，文物館藏量大，雖然巡查事無巨細(xì)，但壓力也不言而喻。

　　巡查中，洛卓土美說：“佛殿內(nèi)的酥油燈也盡量減少，原先沒意識(shí)到，后來經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)后，才知道科學(xué)保護(hù)文物要講究方法。過去酥油燈數(shù)量過多，煙熏嚴(yán)重，都會(huì)影響到佛殿內(nèi)的文物和壁畫。現(xiàn)在佛殿內(nèi)也有在用冷光源酥油燈。”

　　薩迦寺珍寶館館藏的唐卡、瓷器、法器等4500余件文物，其中還有一部極為珍貴的貝葉經(jīng)。在洛卓土美看來，相對(duì)薩迦寺龐大的文物存量，珍寶館規(guī)模小，展示有限。如何讓豐富的文物“活”起來？薩迦寺和薩迦縣文旅局提出建設(shè)寺廟博物館的設(shè)想，開辟更大的空間向民眾展示塵封已久的文物。

　　數(shù)字化成為文物保護(hù)的有效路徑。薩迦寺古籍經(jīng)書存量浩大，單單擁有800多年歷史的經(jīng)書墻所存8.4萬部。早在2001年，薩迦寺著手對(duì)古籍經(jīng)書進(jìn)行逐葉掃描，至今也才完成了約3000余部，這座經(jīng)書墻目前僅完成了目錄整理，所以需要投入更多財(cái)力、人力逐步完成。

　　薩迦縣文旅局副局長(zhǎng)索朗扎西表示，對(duì)于這座偏遠(yuǎn)地區(qū)的國(guó)寶單位，全面實(shí)現(xiàn)文物數(shù)字化保護(hù)迫在眉睫，不過還有很長(zhǎng)的路要走，而數(shù)字化運(yùn)用更是薩迦寺面臨的重要課題。薩迦縣也計(jì)劃申請(qǐng)成立薩迦縣文物保護(hù)研究所，深入挖掘薩迦歷史文化，加大文物保護(hù)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。(完)