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在科學(xué)實(shí)踐中把握歷史主動

發(fā)布時間:2023-03-24 15:51:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》

  【讀經(jīng)典 學(xué)理論】

  作者:秦龍(天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)

  “進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢,始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動”,是習(xí)近平總書記面向全黨提出的明確要求。歷史主動是人類在認(rèn)識歷史進(jìn)程、遵循歷史規(guī)律、順應(yīng)歷史大勢、主動擔(dān)當(dāng)使命中展現(xiàn)出來的主體氣質(zhì)和行動品格,是人類“追求著自己目的”的實(shí)踐自覺。馬克思主義經(jīng)典作家立足社會現(xiàn)實(shí),對在無產(chǎn)階級革命和人類解放實(shí)踐中如何把握歷史主動作了系列闡釋。重溫和回顧相關(guān)論述及其實(shí)踐運(yùn)用,對于我們在新時代把握歷史主動、戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、贏得偉大勝利具有啟發(fā)意義。

  以科學(xué)的實(shí)踐觀闡釋歷史發(fā)展

  追溯思想史發(fā)展歷程,在馬克思的歷史觀產(chǎn)生之前,人類歷史發(fā)展往往被認(rèn)為是先在的、被預(yù)設(shè)的,或是被理解為上帝、宗教的產(chǎn)物,或是被理解為自然規(guī)律的結(jié)果。例如,黑格爾的“實(shí)體即主體”原則,認(rèn)為絕對精神的自我活動是主體的實(shí)體,支配管轄著實(shí)踐及人類社會發(fā)展,歷史是絕對精神的產(chǎn)物;費(fèi)爾巴哈混淆了自然存在和社會存在的差異,在以理想化的“類本質(zhì)”來先驗(yàn)地說明歷史時陷入了唯心主義。總之,傳統(tǒng)哲學(xué)視域下,歷史存在雖然被賦予動態(tài)性,但歷史發(fā)展的終極形態(tài)仍是封閉的、被決定的,在此情形下,歷史毫無“主動”可言。

  馬克思超越了以往的歷史思維和思辨思維,對費(fèi)爾巴哈以及一切舊哲學(xué)進(jìn)行了徹底批判,提出“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,把實(shí)踐作為人們認(rèn)識世界的前提和基礎(chǔ)。馬克思堅(jiān)持“不是從觀念出發(fā)來解釋實(shí)踐,而是從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來解釋觀念的形成”,因?yàn)椤胺彩前牙碚撘蛏衩刂髁x的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對這種實(shí)踐的理解中得到合理的解決”。通過“實(shí)踐”來理解歷史,一方面,歷史不再被定義為某種抽象概念的產(chǎn)物,而是人類在實(shí)踐中所構(gòu)建的開放性空間和可能性進(jìn)程。現(xiàn)實(shí)世界中的一切歷史都是通過實(shí)踐活動生成、發(fā)展的,歷史具有動態(tài)性并存在差異性。另一方面,在實(shí)踐視域下,物質(zhì)與精神、思維與存在等關(guān)系在活動中處于非同一性狀態(tài)。在馬克思看來,正是這種非同一性構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。也就是說,歷史發(fā)展正是在打破這種形式邏輯意義上的同一性中顯示出主動性意蘊(yùn)。正如毛澤東同志指出的,“思想等等是主觀的東西,做或行動是主觀見之于客觀的東西,都是人類特殊的能動性。這種能動性,我們名之曰‘自覺的能動性’”。由此,以實(shí)踐為邏輯支點(diǎn),歷史發(fā)展的面紗被揭開。歷史是人類的實(shí)踐活動,是人的實(shí)踐活動在時間和空間序列的展開。以人民群眾為主體的人類社會實(shí)踐,推動著歷史前進(jìn)的步伐,決定著歷史發(fā)展的階段和水平。

  歷史是追求著自己目的的人的活動

  馬克思指出:“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。”歷史唯物主義總是在人類解放和自由實(shí)現(xiàn)的維度上審視歷史主動問題。《共產(chǎn)黨宣言》科學(xué)闡釋了人類社會形態(tài)演進(jìn)過程,揭示了“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”歷史趨勢,以及人類社會形態(tài)更替具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性。通過對人類解放的發(fā)展前景與無產(chǎn)階級歷史使命的深刻分析,馬克思闡明了無產(chǎn)階級解放與人類解放的辯證統(tǒng)一,提出了消滅資本統(tǒng)治的科學(xué)方案。無產(chǎn)階級正是在這些科學(xué)理論指導(dǎo)下,掌握歷史主動,開始了推翻資本主義統(tǒng)治、解放全人類的革命實(shí)踐。

  馬克思敏銳洞察到無產(chǎn)階級和勞動人民在社會發(fā)展和革命斗爭中的關(guān)鍵性地位和作用,在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中指出,工人階級是“唯一具有社會首創(chuàng)能力的階級”,并熱情謳歌“沖天的巴黎人”的“歷史首創(chuàng)精神”。正如列寧所指出的,“馬克思最重視的是群眾的歷史主動性”。在馬克思看來,“歷史活動是群眾的事業(yè),隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”,“工人的解放應(yīng)當(dāng)是工人階級自己的事情”,進(jìn)而指出,在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合力量的斗爭中,無產(chǎn)階級“只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨,才能作為一個階級來行動”。由無產(chǎn)階級先進(jìn)分子所組成的共產(chǎn)黨,“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”,具有強(qiáng)烈的歷史主動性,是“各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動作用的部分”,同時也“了解無產(chǎn)階級運(yùn)動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”,能夠代表整個運(yùn)動的未來。隨著現(xiàn)代工業(yè)的興起與擴(kuò)張,無產(chǎn)階級逐步擺脫了地域局限,創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力和源源不斷的財(cái)富,以強(qiáng)烈的歷史主體意識與歷史主動精神屹立于世界歷史舞臺。無產(chǎn)階級的科學(xué)實(shí)踐充分證明,只有尊重歷史規(guī)律、順應(yīng)歷史發(fā)展大勢并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的革命力量,才能在革命實(shí)踐中徹底把握歷史主動。

  在新時代偉大實(shí)踐中把握歷史主動

  習(xí)近平總書記指出:“只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢,抓住歷史變革時機(jī),順勢而為,奮發(fā)有為,我們就能夠更好前進(jìn)。”當(dāng)前,我國處于近代以來最好的發(fā)展時期,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。新時代偉大實(shí)踐中,我們要牢牢把握歷史主動,走好全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新的趕考之路。

  機(jī)遇面前主動出擊,不猶豫、不觀望。黨的十八大以來,我們推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果,為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。我們要增強(qiáng)機(jī)遇意識,善于從形勢和條件的發(fā)展變化中把握方向、用好機(jī)遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局,引導(dǎo)人民群眾科學(xué)認(rèn)識和把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,制定出體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的規(guī)劃和政策體系,在順勢而為中搶得先機(jī)、引領(lǐng)未來。

  困難面前迎難而上,不推諉、不逃避。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前進(jìn)道路并不平坦,必須隨時準(zhǔn)備應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn),“歷史總是要前進(jìn)的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者”,無論遇到什么風(fēng)浪都不能停下前進(jìn)步伐。新時代新征程,要深刻認(rèn)識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識錯綜復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境帶來的新矛盾新問題,以“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概,充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、克服重大阻力,在準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變中保持戰(zhàn)略主動。

  風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對,不畏縮、不躲閃。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手,也要有應(yīng)對和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn),也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)。應(yīng)時刻保持居安思危的意識、如履薄冰的謹(jǐn)慎、見葉知秋的敏銳,常觀大勢、常思大局,對可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)和問題提前考慮、預(yù)先謀劃,適時進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)換和戰(zhàn)略躍升,牢牢掌握發(fā)展主動權(quán)。

  習(xí)近平總書記指出:“一個國家能不能富強(qiáng),一個民族能不能振興,最重要的就是看這個國家、這個民族能不能順應(yīng)時代潮流,掌握歷史前進(jìn)的主動權(quán)。”新征程上,我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),立足科學(xué)實(shí)踐,尊重人民群眾主體地位,準(zhǔn)確把握兩個大局的規(guī)律性、互動性,洞悉歷史大勢,增強(qiáng)歷史主動,不斷譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。

  (本文系2022年度高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“增強(qiáng)‘四個自信’教育中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源挖掘與應(yīng)用研究”〔22JDSZZ02〕階段性成果)

(責(zé)編:常邦麗)

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