烏蘭牧騎意為“紅色的嫩芽”，象征著讓紅色文化生根發芽，這需要把根深深扎進生活沃土，扎進百姓心里。

　　習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話強調：“廣大文藝工作者只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動、感知人民的喜怒哀樂，才能洞悉生活本質，才能把握時代脈動，才能領悟人民心聲，才能使文藝創作具有深沉的力量和雋永的魅力?！?017年11月，習近平總書記給內蒙古自治區蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們的回信中強調：“烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民需要藝術，藝術也需要人民?！弊鳛闉跆m牧騎隊伍中的一員，我多年來在百姓中間演出，對此感受很深。

　　烏蘭牧騎意為“紅色的嫩芽”，象征著讓紅色文化生根發芽，這需要把根深深扎進生活沃土，扎進百姓心里。茫茫草原，地廣人稀，怎樣把黨中央的聲音更好地傳遞給農牧民？怎樣讓農牧民們的文化生活豐富起來？我們的演出方式、作品內容，需要跟著人文地理環境走。為此，老一輩隊員們組建了上馬就走、下馬就演的小型綜合文化工作隊。自1957年6月第一支烏蘭牧騎成立，這個傳統延續至今。一代又一代隊員們不斷尋找好內容、好形式，讓老百姓看得懂、看得開心。

　　時代日新月異，烏蘭牧騎初心不改，腳步不停。從建隊初期舉著紅旗、趕著馬車向偏遠牧區進發，到乘坐大巴車、流動舞臺車去基層演出，設備設施更新升級，我們演出的舞臺更大了，服務的百姓也更多了。村鎮、哨所、廠礦、學校、養老院、社區……烏蘭牧騎為農牧民送去精神食糧，把歡歌笑語撒向草原的各個角落。盡管農牧民居住分散，演出時觀眾時多時少，甚至有時只有三五人，但我們堅持傳統，不管人多人少，都投入百分之百的感情和心力。與大型藝術團體不同，一支烏蘭牧騎一般只有幾十人，作品類型卻要豐富多樣，以此滿足鄉親們的不同需要。隊員們往往一專多能，唱歌的會主持，跳舞的會樂器，吹、拉、彈、唱、舞各類藝術形式都有。去年12月，我們開啟“百團千場”下基層惠民演出活動，為農牧民送去豐富多彩的文藝節目。

　　以天為幕布，以地為舞臺?！把莩鼍褪遣娠L，采風就是創作”是我們的創作理念和方法?，F在，我所在的蘇尼特右旗烏蘭牧騎每年100場演出中，絕大部分都是在農牧村基層。邊演出邊交流，邊看風景邊感受風土人情，靈感自然就來了。我們經常是一場演出結束，和老鄉聊出了靈感，看風物想到了題材，就在大巴車上寫下一兩節曲譜，邊走邊演邊補充。這種創作方式賦予作品接地氣、好傳播的藝術特質。比如我們的經典作品《打草舞》，就源自牧民平日生產中的蓄草活動。每年秋天，為解決牛羊冬天的飼料問題，牧民們會囤積牧草，這一過程被稱為“打草”。烏蘭牧騎的隊員們把這一系列動作編入舞蹈中，跳出了豐衣足食的喜悅。不少牧民看著看著就會說：“這演的不就是我們自己嘛！”他們的臉上洋溢著幸福和滿足。

　　走近百姓，我們就有了衡量作品的尺子和提高創作水平的方法。在基層演出，作品可以獲得直接反饋。新作品在鄉親們的檢驗中不斷打磨，最終形成觀眾喜聞樂見的“版本”。在這個過程中，隊員們積累了豐富的創作經驗，創作時我們的心里也有了標準：鄉親們能不能接受，看了節目以后是點頭還是搖頭。漸漸地，我們這些烏蘭牧騎隊員們走進了百姓心里。大家愿意和我們拉家常，有時還會給作品創新提供好點子。有一次，觀眾看完演出拿著手機跟我們說：“短視頻、直播里的歌舞好看，而且看著方便！咱們烏蘭牧騎要不要試試？”隊員們馬上想到，是啊，現在大家都用手機看短視頻和直播，我們也應該跟上形勢。于是抓緊在新媒體平臺開設賬號，架起手機攝像機，拍攝文藝作品和公益短視頻，并在網絡上做起演出直播，獲得網友們的關注和點贊。這一服務形式的創新，源于觀眾的文化需要，也啟示我們時刻關注百姓在想什么、看什么，牢牢扎根基層。

　　烏蘭牧騎自誕生之日起就注入了紅色基因。65年來，烏蘭牧騎用文藝弘揚正能量，為鑄牢中華民族共同體意識貢獻了力量。我們會繼續緊跟時代步伐，充分發揮紅色文藝輕騎兵作用，扎根生活沃土，服務農牧民群眾，推動文藝創新，以飽滿的熱情為群眾奉獻更多更好的精神食糧。

　?。ㄗ髡撸涸?，系內蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊長）