取材于北宋畫家王希孟青綠山水《千里江山圖》的舞蹈詩劇《只此青綠》,在今年央視春晚火爆出圈,引來一片贊譽(yù)之聲。在元代,一位山東畫家也有一幅青綠山水畫《春山圖卷》,他和王希孟一樣,流傳后世的畫作僅此一幅,此畫現(xiàn)收藏在故宮博物院。他的名字叫商琦,字德符,號(hào)壽巖,曹州(今山東菏澤市)人。

　　商琦出身于官宦書香之家,祖父商衡是金至寧遠(yuǎn)年(1213年)進(jìn)士,官至監(jiān)察御史,清正廉潔。父親商挺是元朝初年一位文武雙全的名臣,字孟卿,號(hào)左山。至元朝元年(1264年),商挺被召入京城拜為中書參知政事,歷任同僉樞密院事、僉書樞密院事、樞密副使、安西王相等職。商挺還是元代大名鼎鼎的散曲家,他青年時(shí)代就和著名詩人元好問等交游,詩、書、畫俱工。有詩千余篇,可惜多已散佚,散曲今存小令十九首,多寫戀情及四季風(fēng)景。卒后追贈(zèng)太師、魯國公,謚文定。商挺有子五人:商琥、商璘、商瑭、商瓛、商琦。

　　有如此優(yōu)越的家庭環(huán)境,作為商挺最小兒子的商琦自幼受父親的影響和熏陶,具有精深的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。元代大德八年(1304年),元成宗鐵穆耳召見商琦,入備宿衛(wèi)。商琦與當(dāng)時(shí)尚為王子的愛育黎拔力八達(dá)(即后來的元仁宗)交往密切。皇慶元年(1312年)仁宗即位,授商琦集賢侍講學(xué)士、朝列大夫,延右四年(1317)升侍讀官、通奉大夫,至治三年(1323年)十一月初二,升為秘書卿,官正三品。商琦可謂地位顯赫,很受皇帝賞識(shí)恩寵。

　　商琦做官、繪畫兩不誤,在繪畫藝術(shù)上,擅畫山水、墨竹,師承北宋著名畫家李成、郭熙一派。他師法古人亦師法自然,以自己的悟性、親身感受作畫,筆勢雄壯、筆墨俊雅、水墨明潔,亦有高趣,聲譽(yù)日隆、馳名遐邇,與高克恭、趙孟頫并稱為“元初三杰”,并有“獨(dú)步”“絕藝”“天下無雙比”之贊譽(yù)。

　　他的繪畫風(fēng)格影響了元代后期的畫壇。元代著名書畫家柯九思題商琦《山水圖》詩云:“眾奇百譎烏可名,筆力到處俱天成。王維久死喚莫起,此畫一出疑更生。”又云:“集賢曾畫嘉熙服,敕賜黃金拜舞歸。從此人間畫山水,清泉白石轉(zhuǎn)晴暉。”元代宮廷盡管沒設(shè)畫院,但商琦實(shí)際上是宮廷高級(jí)畫師。

　　元世祖忽必烈建立元朝,定都大都后,一改前朝用金銀裝飾皇家宮殿的做法,提倡用壁畫點(diǎn)綴,這樣既節(jié)儉,又有文化氣息,并作為祖宗舊制被歷代皇帝繼承下來。一些豪門貴族、達(dá)官顯貴也附庸風(fēng)雅,請(qǐng)名畫家在府邸廳堂內(nèi)畫山水、竹石、花鳥一類題材的壁畫,所以元代壁畫比較繁榮興盛,佛教寺廟、道教宮觀、宮殿皇室都時(shí)興用壁畫裝飾,繪畫內(nèi)容也很廣泛。

　　廟觀壁畫多是民間畫匠所為,而皇宮和貴族豪宅的壁畫多是文人、士大夫所作,商琦就是壁畫之翹楚。仁宗曾命他畫`壁,不用金朱粉彩,只用水墨,可見他的水墨山水、竹石畫在當(dāng)時(shí)堪稱一絕。他一生繪壁畫甚多,當(dāng)時(shí)許多宮殿、貴族宅第的壁畫都出自他的手筆。如當(dāng)時(shí)的詩人丁復(fù)曾作詩記述商琦在仁宗太子府繪制壁畫之事:“當(dāng)時(shí)可人商德符,仁皇邸西作浮圖。不喜神駿游八極,復(fù)愛勝絕羅寰區(qū)。素壁不得畫神鬼,亦不得用金朱涂。但令水墨寫河岳,蒼松赤檜盤根株。”

　　商琦還為御史大夫也先帖木兒的府宅繪過壁畫,趙孟頫有詩稱贊曰:“大山崒?shí)η嗵?小山平遠(yuǎn)通云煙。商侯胸中有丘壑,信手落筆分清妍。”元朝詩人朱晞?lì)佉灿小额}開元商學(xué)士所作眉山春曉畫壁》詩:“殊庭旭日移清樾,滉漾晴窗明積雪。山翁解帶凌清寒,一掃窮陰幻銀闕。流澌溶泄春浪生,峨眉洗妝鬟髻青。盤空飛磴三百里,仿佛中有巴猿聲。參差古木緣云立,獨(dú)拄西南天半壁。臥看參井懸高秋,不假丹梯手親摘。人間無此山水佳,何年瀛海來仙崖。不應(yīng)蒼翠掩春晝,云氣日夕屯空齋。”

　　商琦曾出使蜀地、游歷江南,飽覽了神州壯美山川,這對(duì)他的繪畫創(chuàng)作大有裨益,他所繪壁畫多是巴蜀風(fēng)光的恢宏壯麗和江南山水的秀麗景色。元代詩人虞集有詩曰:“商公昔者觀秦蜀,劍閣崢嶸筆底開。又向江南住三載,不為廬阜即天臺(tái)。”元代文人張雨也有詩記之云:“瞿塘白帝縈巖巒,黃牛赤甲難躋攀。峨眉西來劃開豁,劍閣北首爭巑岏。”

　　商琦作為朝廷大員,得到皇帝的萬般青睞,他的畫主要是為宮廷服務(wù),在社會(huì)上從不輕易為別人作畫。當(dāng)時(shí)的高僧大沂曾向他求畫,留在山中住宿十多天,但是商琦死后也沒有寄畫來,他作詩曰:“德符一飲一石酒,山中作客兼旬久。攜我一匹束絹歸,畫成許寄墜烏有。溪翁何幸得半幅,著我風(fēng)瓢寄枯木。”再加之朝代更替,兵火戰(zhàn)亂,商琦存世作品十分罕見。

　　從當(dāng)時(shí)的文人、畫家題詩中可知商琦當(dāng)時(shí)畫了一些山水美景。如趙孟頫有《題商琦桃源春曉圖》詩:“宿云初散青山濕,落紅繽紛溪水急。桃花源里得春多,洞口春煙搖綠蘿。綠蘿搖煙掛絕壁,飛泉淙下三千尺。瑤草離離滿澗阿,長松落落凌空碧。雞鳴犬吠自成村,居人至老不相識(shí)。瀛洲仙客知仙路,點(diǎn)染丹青寄輕素。何處有山如此圖?移家欲往山中住。”通過這首詩可知商琦的這幅《桃源春曉圖》是畫天臺(tái)山的桃源春曉勝境,可惜今天已無緣看到原畫了。目前被公認(rèn)為商琦之作的僅有《春山圖卷》,現(xiàn)藏于故宮博物院。

　　《春山圖卷》是一幅長達(dá)兩米多的青綠山水長卷,給人以青山疊翠、萬物勃發(fā)的美感。畫面遠(yuǎn)景群山連綿,蜿蜒起伏,煙籠霧罩,云氣氤氳,氣勢雄偉壯闊；近處峰巒疊翠,樹木豐茂,郁郁蔥蔥,顯示出生機(jī)勃發(fā)的盎然春意；山澗中的溪水自上而下潺潺而流,時(shí)而湍急,時(shí)而平緩,好像聽到了泉水流淌之聲,為靜謐的山川增添了動(dòng)感,顯示出無限的活力；山下松柏挺拔,叢林雜樹,蒼郁深秀,湖面廣闊,水波漣漪,岸上房舍儼然,散落于林木之中,有世外桃源之境；圖中人物所占比例極小,但造型準(zhǔn)確,寥寥數(shù)筆,便點(diǎn)出其士子雅客身份,他們?cè)谏搅种?或相互對(duì)語、交流品評(píng),或策杖徐行、領(lǐng)略山水美景。

　　該畫也表現(xiàn)了商琦寄情山水,向往閑適平淡生活的愿望。時(shí)人張雨在《贈(zèng)商學(xué)士德符》詩中說他:“一貧自信如陶侃,三絕誰能似鄭虔。”

　　（鄭學(xué)富）